
邪6*惡污濁。污,同“ 污 ”。《荀子·樂論》:“先王惡其亂也,故制《雅》《頌》之聲以道之……使夫邪污之氣無由得接焉。”
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“邪汙”為“邪污”的異體寫法,屬于漢語複合詞,其含義可從字源與文獻用例兩個維度解析:
基本釋義
指邪惡污穢的品行或事物。《漢語大詞典》釋“邪”為“不正當、不正派”,“污”為“肮髒、不潔”,組合後強調道德或物質層面的雙重不潔性。例如《論衡·雷虛》中以“邪污”描述奸佞之人的行為:“天怒不旋日,人怨不旋踵,何可隱情苟為邪污?”
分字考據
文獻溯源
該詞多見于古籍,如明代《徐霞客遊記》以“邪污之氣”形容瘴疠環境,清代《日知錄》批判“吏治邪污”導緻民生困頓,均突顯其負面語義場。
現代使用
當代語境中,“邪污”多用于書面語或文學創作,例如魯迅《華蓋集》中“掃除邪污,留一清白”,延續了古典批判性内涵。
“邪汙”(xié wū)是一個漢語成語,結合搜索結果中的信息,具體解釋如下:
指人或事物具有邪惡、污穢的特質,強調不道德、不純潔的狀态。該詞常用于描述品性、行為或言語中的不良傾向。
詞義核心
古籍出處
最早見于《荀子·樂論》:“先王惡其亂也,故制《雅》《頌》之聲以道之……使夫邪污之氣無由得接焉。”。此處指通過雅樂淨化環境,避免邪穢之氣影響人心。
使用場景
“汙”是“污”的異體字,二者通用。該詞在現代口語中使用較少,更多見于書面或古典文獻中。如需進一步了解古籍原文,可參考《荀子》相關篇章。
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