亦作“ 神伎 ”。神妙的技藝。 明 沉德符 《野獲編·兵部·火藥》：“今禁軍内所稱神機營者，其兵卒皆造火藥之人也，當時以為古今神技，無可復加。”《野叟曝言》第一一七回：“兩人俱是真實本領，虜将中有能識者俱贊不容口，稱為神伎。”《花月痕》第四七回：“原來 卓然 百步射， 果齋 連珠箭，都展出神技來，以此賊不敢戰而去。” 郭沫若 《王昭君》第一幕：“啊，有這樣的神技，有這樣的神技，昨天我才揀閱過她們的畫像， 王昭君 的相貌不是這樣的。”
神技是由“神”與“技”組合而成的漢語複合詞，指代超凡絕倫、常人難以企及的技藝或能力。據《現代漢語詞典》（第七版）釋義，“神技”強調技藝的精妙程度達到出神入化的境界，常用來形容在藝術、武術、工藝等領域中令人驚歎的表現。例如：“這位工匠的木雕神技，引得衆人駐足贊歎。”
從構詞角度看，“神”在此為形容詞性語素，表“神奇、非凡”，“技”為名詞性語素，指“技術、能力”，二者結合後詞性為名詞。《漢語大詞典》進一步指出，“神技”一詞多見于文學作品中，如清代蒲松齡《聊齋志異》載：“道士展袖示客，中有小人歌舞，觀者皆呼神技。”
該詞的現代使用場景多與傳統文化技藝傳承相關，例如國家級非遺項目“景泰藍制作神技”等。近義詞包括“絕技”“絕藝”，但“神技”更側重對技藝超常性的驚歎與褒揚。
“神技”是漢語中形容技藝或能力達到超凡境界的詞語，其核心含義為“神妙的技藝”，常用于表達對某人高超技能的贊歎。以下從多個維度詳細解析：
“神技”既承載了古代對技藝極緻追求的贊美，也在現代語境中延續其文化内涵，適用于真實技藝與虛拟場景的跨領域表達。
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