外仆的意思、外仆的詳細解釋

外仆的解釋

(1).古代官名。掌管國君和大臣臨時止宿、停留處所等事務。《左傳·襄公二十八年》：“ 子産相鄭伯以如楚，不為壇。外僕言曰：‘昔先大夫相先君適四國，未嘗不為壇；自是至今，亦皆循之。今子草舍，無乃不可乎？’” 杜預注：“外僕，掌次舍者。” 楊伯峻注：“外僕，官名，職主為壇及舍者。”

(2).借指掌管留止住次的人員。唐王維《暮春太師左右丞相諸公于韋氏逍遙谷宴集序》：“于是外僕告次，獸人獻鮮。”

外的解釋外 à 與“内”、“裡”相對：外邊。外因。裡應（宯）外合。外行（俷）。不是自己這方面的：外國。外路（同“外地”）。外族。外省。外星人。指“外國”：外域。外賓。外商。稱母親、姐妹或女兒方面的親
仆的解釋仆 ū 向前跌倒：仆倒。前仆後繼。奴主仆（僕） ú 被人雇傭差遣服務的人，與“主”相對：仆人。仆從。舊謙稱“我”。奴主筆畫數：；部首：亻；筆順編號：

"外仆"的漢語詞典釋義

"外仆"是一個源自中國古代典籍的特定曆史詞彙，其含義與現代常用詞彙有所不同。根據權威辭書及古籍注疏，其釋義如下：

基本詞義與職責
"外仆"指古代職官名，主要負責在城外值守、處理相關事務的仆役。其核心職責包括：
- 守護城門之外區域：在城門外的特定地點（如"次舍"）駐守，保障安全。
- 迎送賓客：負責接待、引導抵達城外的賓客，是官方接待流程的一部分。
- 管理車馬：有時也涉及管理、準備在城外使用的車馬等事宜。
  （主要釋義依據《周禮》及其注疏
出處與曆史背景
該詞最早且最詳盡的記載見于儒家經典《周禮》（亦稱《周官》），具體在《夏官·司馬》所屬官職中提及：

"外仆，掌次舍。"
意為：外仆掌管（城外）臨時居所（次舍）的事務。

（原始文獻來源：《周禮·夏官·候人》

清代學者孫诒讓在《周禮正義》中進一步闡釋："外仆，蓋主守舍于外者"，明确指出其職責是在城外值守房舍。
詞義演變與現代使用
"外仆"是一個曆史詞彙，專指周代或後世仿古制度中的特定低級職官。在現代漢語中，該詞已非常罕見，基本不用于日常語言或現代職務描述，主要出現在研究古代典章制度、曆史文獻或注釋古籍的學術語境中。大型曆史性語文辭書如《漢語大詞典》會收錄該詞條并解釋其古義。

"外仆"是一個古代職官名稱，特指在城外負責值守居所（次舍）、迎送賓客等事務的仆役官員。其詞義和使用嚴格限定于特定的曆史制度背景（主要載于《周禮》），屬于曆史詞彙範疇，現代漢語中已不再使用。

參考資料來源：

“外仆”是古代官職名稱，其含義可從以下方面詳細解析：

外仆是周代至春秋時期設置的官職，主要職責為掌管國君與大臣出行時的臨時住所安排，包括選址、搭建臨時建築（如壇、舍）及日常維護。該官職名稱由“外”（指外部事務）和“仆”（侍從人員）組合而成。

該官職反映了古代禮制與行政體系的結合，學者多通過《周禮》《左傳》等文獻考據其職能演變。