
猶愚昧,糊塗。 明 王廷相 《慎言·五行》:“以道能生氣者,虛實颠越, 老 莊 之謬談也。儒者襲其故智而不察,非昏罔則固蔽,烏足以識道!”
昏罔是一個漢語複合詞,其釋義可從字源與用法兩個維度解析。根據《漢語大詞典》記載,“昏”本義為日暮,引申指神志模糊、知覺遲鈍的狀态;《說文解字注》釋“罔”為“網”的假借字,後衍生出蒙蔽、迷惑之意。二字組合後,“昏罔”特指人處于意識混沌、判斷力缺失的精神狀态,常見于描述醉酒、疾病或極度疲勞時的生理反應。
在古典文獻中,《漢書·五行志》記載“陰陽錯缪,氛霧冥昏罔”,此處借自然現象暗喻朝政昏聩。明代醫書《景嶽全書》則用“昏罔不省”描述中風患者的臨床病征,印證該詞在傳統醫學語境中的專業使用。現代漢語中,該詞多用于文學性表述,如錢鐘書《圍城》中“酒氣熏得人昏罔”,生動刻畫角色醉态。
“昏罔”是一個漢語詞彙,其含義和用法可綜合以下信息進行解釋:
“昏罔”意為愚昧、糊塗,多用于形容人因思想混沌或缺乏判斷力而處于蒙昧狀态。例如明代王廷相在《慎言·五行》中批評某些儒者“非昏罔則固蔽”,即指責其思想上的愚昧和固執。
該詞多用于書面語境,如:“儒者襲其故智而不察,非昏罔則固蔽,烏足以識道!”(《慎言·五行》)。
總結來看,“昏罔”強調因蒙蔽或思維混亂導緻的愚昧狀态,需結合具體語境理解其貶義色彩。
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