以樂器伴奏，說唱故事。 清 範祖述 《杭俗遺風·南詞》：“南詞者，説唱古今書籍，編七字句，坐中開口彈弦子，打橫者佐以洋琴。每本四五回，稱為唱書先生。”《老殘遊記》第二回：“不過二三年工夫，創出這個調兒，竟至無論南北高下的人，聽了他唱書，無不神魂颠倒。” 巴金 《憩園》一：“有時我也會在街頭站一個鐘點聽一個瞎子唱書。”
唱書，作為漢語詞彙，指的是一種傳統的民間說唱藝術形式。它特指表演者通過說白、吟誦或帶有旋律的演唱，輔以簡單樂器伴奏（如鼓、闆、三弦等），來叙述故事、刻畫人物、表達情感的曲藝表演形式。其核心在于“說唱結合，以唱為主”或“有說有唱”來演繹長篇或短篇的叙事内容。
詳細釋義：
藝術形式定義： 唱書是中國曲藝的一個重要門類。表演者通常為一人或少數幾人，綜合運用語言（說、白）、音樂（唱腔）和節奏（擊節樂器）等手段，将完整的故事情節或書中内容生動地呈現給聽衆。它不同于戲曲的角色扮演，也不同于純朗誦或評書（以說為主），其顯著特點是包含有音樂性的“唱”。（參考來源：《漢語大詞典》）
曆史淵源與演變： “唱書”一詞及其所指的藝術形式曆史悠久，可追溯至唐宋時期的“變文”、“陶真”等說唱技藝。宋元話本小說的發展為其提供了豐富的故事素材。明清至近代，唱書藝術在全國各地廣泛流傳，并與地方語言、音樂結合，形成了衆多具有濃郁地方特色的曲種，如北方的各種鼓書（京韻大鼓、西河大鼓等）、南方的彈詞（蘇州彈詞、揚州彈詞等）、琴書、漁鼓道情等。這些曲種雖名稱各異，表演形式略有差别，但本質上都屬于“唱書”的範疇。（參考來源：王力《古代漢語》相關論述；《中國曲藝志》）
表演特征：
與相關概念的區别：
“唱書”在漢語詞典學意義上，專指一種源遠流長、以說唱結合（尤重唱腔）為主要手段來表演故事内容的中國傳統曲藝形式。它是中國民間口頭文學和音樂藝術的重要載體，在曆史發展過程中衍生出衆多地方曲種，具有鮮明的叙事性、音樂性和地域文化特征。
“唱書”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有兩種解釋，主要可歸納如下：
如需進一步了解具體曲目或曆史演變，可參考《杭俗遺風》《老殘遊記》等文獻來源。
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