古代為祭禖神所設之壇。 宋 蘇轼 《帖子詞口號·皇太妃閣之五》：“繭館乍欣蠶浴後，禖壇猶記燕來時。”《續資治通鑒·宋高宗紹興十二年》：“太常博士 劉爃 ，請隨宜修創禖壇，事下禮部。後築於 臨安府 城之東南。”
禖壇是中國古代祭祀文化中的重要場所，特指用于舉行“禖祭”（又稱“高禖之祭”）的祭壇。以下是基于漢語詞典及典籍記載的詳細解釋：
禖壇（méi tán）指古代帝王為祈求子嗣、祭祀禖神（主管婚姻與生育之神）所築的祭壇。“禖”通“媒”，本義為求子之祭，“壇”即祭祀的高台。該詞最早見于《禮記·月令》，載：“仲春之月……玄鳥至。至之日，以大牢祠于高禖。”
禖壇是舉行“高禖之祭”的核心場所。據《毛詩傳》記載，周代帝王于仲春時節在禖壇祭祀高禖神，用牛、羊、豕（太牢）為祭品，儀式包含祈福、占卜、歌舞等環節，旨在祈求國家人口繁盛、子孫綿延。
明确記載禖祭時間與規格：“天子親往，後妃率九嫔禦，乃禮天子所禦……帶以弓韣，授以弓矢于高禖之前。”
釋“克禋克祀”為“禋祀上帝于郊禖”，印證禖壇與生育崇拜的關聯。
載漢武帝“戾太子生，上為立禖”，反映漢代仍延續此制。
禖神原型或為殷商始祖契之母簡狄（吞玄鳥卵生子），後演化為普遍生育神。禖壇多設于郊外，如《隋書·禮儀志》載北齊“禖壇高九尺，周垣四門”。唐宋後隨禮制簡化漸衰，但“媒神”信仰融入民間（如送子娘娘）。
“禖壇：古代為祭禖神所設之壇。”
“禖：求子之祭。壇：祭場。禖壇即行禖祭之壇。”
參考資料來源
“禖壇”是古代祭祀活動中用于祈求子嗣的祭壇，其含義可通過詞源和祭祀文化背景推斷：
核心含義 “禖”通“媒”，特指古代帝王為求子所祭之神（即高禖），《禮記·月令》載：“仲春之月，以太牢祀于高禖”。禖壇即舉行此類祭祀的場所。
功能特征 作為生殖崇拜的祭祀場所，多設于郊外，儀式中會使用象征生育的弓矢、牲禮等祭品。這類祭壇的形制與提到的“軷壇”（祭路神之壇）類似，均為夯土築台。
文化延伸 隨着時間推移，禖祭從帝王專屬逐漸演變為民間求子習俗，部分地區的送子觀音廟、娘娘廟等場所仍保留着類似功能。
注：由于搜索結果未直接提及“禖壇”，以上解釋綜合了古代祭祀制度、漢字構詞法及相關祭壇（如軷壇）的特點推導而成。建議查閱《周禮》《禮記》等典籍獲取更權威記載。
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