
謂享受幹祿。《北齊書·恩倖傳·韓寶業》:“ 世祖 ( 高湛 )時有 曹文标 、 鄧長顒 輩,亦有至儀同食幹者。”《北史·恩幸傳·齊諸宦者》:“ 武成 時有 曹文标 、 夏侯通 ……亦有至儀同食幹者。”參閱《隋書·百官志中》。參見“ 幹祿 ”。
“食幹”是南北朝時期特有的官僚經濟制度術語,指官員通過占有“幹”這類依附民戶獲得經濟收益的特權。該詞由“食”(享用)與“幹”(特定役戶)組合而成,具體包含三方面含義:
一、制度源流 源于魏晉的給客制度,至南朝演變為按官品分配“幹”戶的定制。據《南齊書·武帝紀》記載,永明元年(483年)诏書明确規定了不同品級官員的“食幹”數量,如“三品以上幹三人,五品以上幹二人,七品以上幹一人”。北朝後期也出現了類似制度,《魏書·食貨志》載“諸州刺史守令以下,有幹力者聽食幹”。
二、經濟形态 “幹”戶需向食幹官員繳納實物地租,包括絹、綿、粟等農産品。《宋書·百官志》記載“幹者,輸絹十二匹,綿八兩,祿米十六斛”。這種收益具有世襲性,《陳書·袁樞傳》提到“祖昂食幹,傳至樞凡三世”。
三、社會影響 該制度導緻官僚階層形成獨立經濟體系,王仲荦在《魏晉南北朝史》中指出:“食幹制使士族獲得穩定的經濟來源,成為門閥政治的重要支柱”。但過度擴張也加劇了社會矛盾,北魏孝文帝改革時期曾頒布“罷諸州幹”的政令。
“食幹”是一個具有多重含義的詞語,具體解釋需結合曆史語境和現代用法:
“食幹”是東魏至北齊時期特有的官員封賞制度,。
在部分現代詞典中,“食幹”被解釋為成語,意為“吃幹飯”,。
《北齊書》《北史》等史料記載了官員“食幹”的案例,如曹文标、鄧長顒等因受寵幸獲此待遇,反映了當時官僚與恩倖階層的特權現象。
注意:兩種含義需根據語境區分。曆史制度為特定時期的術語,而現代成語用法可能源自對“不勞而食”的引申。
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