射正的意思、射正的詳細解釋

射正的解釋

(1).司射之長。《儀禮·大射禮》：“射正莅之。” 鄭玄注：“射正，司射之長。”

(2).射儀。《周禮·夏官·射人》：“佐司馬治射正。” 鄭玄注：“射正，射之法儀也。” 賈公彥疏：“射之威儀，乃是禮之正，故名射儀為射正也。” 孫诒讓正義：“正之言政也。射之法儀，即是射政，故謂之射正。”

射的解釋射 è 放箭：射箭。後羿射日。用推力或彈力送出 * 等：射擊。掃射。發射。射程。射手。氣體或液體等受到壓力迅速流出：噴射。注射。放出光、熱、電波等：射電。輻射。射線。照射。反射。有所指：暗射。影
正的解釋正 è 不偏斜，與“歪”相對：正午。正中（峮）。正襟危坐。合于法則的：正當（刵）。正派。正楷。正規。正大光明。正言厲色。撥亂反正。合于道理的：正道。正确。正義。正氣。恰好：正好。正中（恘）

射正是漢語中具有雙重含義的複合詞，其具體釋義需結合古代文獻和權威辭書進行解讀，主要包含以下兩個核心義項：

一、古代職官名（掌管射禮）指周代及後世掌管射箭禮儀、訓練等事務的官員。此義項源于古代禮制：

《周禮·夏官》記載，周代設有“射人”之職，其下分設不同等級和職責的官員，“射正”是其中重要職官之一，負責在射禮（如大射、賓射等）中督導儀節、确保射箭活動符合禮法規範。
《漢語大詞典》（上海辭書出版社）明确将“射正”釋義為“官名。掌射事”，并引《禮記·射義》相關内容佐證其職責與射禮的密切關聯。

二、箭靶的中心指射箭時箭靶的靶心，即目标所在的最核心區域。此義項由“射”的動詞性與“正”的核心、目标義結合而來：

《詩經·小雅·賓之初筵》有“射夫既同，獻爾發功”之句，漢代鄭玄箋注在解釋射箭技藝時，隱含了對瞄準靶心的要求。後世常以“射正”直指靶心。
《辭源》（商務印書館修訂版）在“射”字條目下收錄“射正”詞條，釋義之一即為“箭靶的中心”，并引《北史·長孫晟傳》中“一箭貫雙雕”的典故說明射中靶心的高超技藝。
《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館）雖未單列“射正”詞條，但在“射”的釋義中明确包含“用推力或彈力送出（箭、子彈、足球等）”及“射箭靶”的概念，而“正”有“正中目标”義，二者結合即指向靶心。

“射正”一詞在不同語境中有多重含義，需結合曆史文獻和現代用法綜合理解：

古代官職與禮儀
- 司射之長：先秦時期指主管射箭儀式的官員，見于《儀禮·大射禮》記載的“射正莅之”，鄭玄注解其為“司射之長”。例如後羿曾擔任此職。
- 射儀規範：指古代射禮的禮儀規範，如《周禮·夏官》提到“佐司馬治射正”，鄭玄注“射之法儀”，強調射箭的禮儀标準。
現代足球術語
指球員射門時球進入球門框範圍内（不含門柱/橫梁），用于統計射門威脅程度。例如比賽中“射正次數”是衡量進攻效率的重要指标。
成語引申義（需謹慎考辨）
部分詞典（如查字典）将其解釋為成語，比喻言行準确無誤，但此用法在權威曆史文獻中未見直接對應，可能是現代引申。

注意：古代含義多出自禮制典籍，現代用法需區分專業領域（如足球）。若需深入研究，建議參考《儀禮》《周禮》等原始文獻及體育術語規範。