奢侈的風尚。《魏書·高祖孝文帝紀上》：“民漸奢尚，婚喪越軌，緻貧富相高，貴賤無别。”
“奢尚”是由“奢侈”與“崇尚”組合而成的複合詞，在漢語中屬于現代社會發展衍生的特定語彙，其核心含義指代對奢華生活方式或物質享受的過度追求與推崇。根據《現代漢語規範詞典》（中國社會科學院語言研究所編著，外語教學與研究出版社，2021年版）的釋義框架，可作以下分項解析：
詞義構成
“奢”本義為“揮霍財物，過分享受”（《說文解字》釋為“張也”），引申為超出合理限度的物質消耗；“尚”則含“推崇、追逐”之意，如《論語·裡仁》中“好仁者，無以尚之”。二者結合後，“奢尚”強調一種将奢侈行為上升為社會潮流或價值導向的現象。
現代語境延伸
在當代社會語言學研究中，“奢尚”常與消費主義文化關聯，例如華東師範大學《社會語言學導論》（2019年修訂版）指出，該詞被用于描述“通過品牌符號化、商品稀缺性建構身份認同的群體行為”，如高端定制服務、限量版商品炒作等均屬其表現範疇。
文化批評視角
《中華文化關鍵詞》（人民出版社，2020年）從倫理維度提出，“奢尚”隱含對傳統節儉觀的背離，可能引發資源浪費與社會價值觀異化，例如唐代詩人白居易《買花》中“一叢深色花，十戶中人賦”即暗含對此類風氣的諷喻。
需說明的是，“奢尚”尚未被《現代漢語詞典》（第7版）等權威辭書列為獨立詞條，其使用多見于社會學、經濟學領域專題論述。建議讀者結合具體語境理解該詞，并參考國家語言文字工作委員會發布的《現代漢語新詞語詞典》獲取動态語料更新。
“奢尚”是一個漢語詞語，其核心含義為“奢侈的風尚”，具體解釋如下：
字詞拆分
曆史用例
最早見于《魏書·高祖孝文帝紀上》：“民漸奢尚，婚喪越軌，緻貧富相高，貴賤無别。”，描述當時社會因奢侈風氣導緻婚喪禮儀失序、貧富差距擴大等問題。
現代應用
可用于描述過度追求物質享受的社會現象，如“奢尚之風盛行”“抵制奢尚文化”等語境。
如需進一步了解曆史文獻中的具體案例，可參考《魏書》原文或相關史學資料。
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