紳民的意思、紳民的詳細解釋

紳民的解釋

紳士與民衆。 清 黃六鴻 《福惠全書·莅任·馭衙役》：“闔邑紳民，歡呼稱快。” 清 夏燮 《中西紀事·粵民義師》：“﹝ 三元裡 ﹞紳民啑血，丁壯荷戈，誓與 英 夷為不共之仇。”

詞語分解

• 紳的解釋 紳 （紳） ē 古代士大夫束腰的大帶子，引申為束紳的人：紳束（用帶子束腰，喻約束）。缙紳（舊時高官的裝束，轉用為官宦的代稱）。 舊稱地方上有勢力、有地位的人：紳士。鄉紳。官紳。土豪劣紳。 筆畫數：；
• 民的解釋 民 í 以勞動群衆為主體的社會基本成員：人民。民主。民國。民法。公民（在一國内有國籍，享受法律上規定的公民權利并履行公民義務的人）。國民（具有國籍的人）。 指人或人群：居民。民族。 勞動大衆的，非官方

專業解析

“紳民”是一個具有特定曆史背景和文化内涵的漢語詞彙，主要在中國傳統社會語境中使用。其核心含義可以從詞素構成和曆史語境兩方面理解：

1. 詞義構成與基本解釋：

   • 紳 (shēn)： 本義指古代士大夫束在腰間的大帶子，後引申指束紳的人，即有官職、功名或社會地位的地方精英階層，如退休官員、舉人、秀才等，通常稱為“鄉紳”、“士紳”或“紳士”。他們通常擁有一定的文化知識、經濟實力和社會影響力，是地方上的領袖人物。
   • 民 (mín)： 指普通百姓、庶民，即沒有官職或功名的基層民衆。
   • 紳民： 因此，“紳民”合稱，字面上指“紳士與民衆”或“士紳階層與平民百姓”。它強調的是地方社會中由士紳精英和普通民衆共同構成的群體或整體社會結構。

2. 曆史語境與社會功能： 在明清至近代的中國地方社會，“紳民”一詞常出現在官方文書、地方志或社會活動中，具有特定的社會意涵：

   • 代表地方社會： “紳民”常被用來指代一個地方（如縣、鄉）的整體社會力量或民意代表。地方官在處理公務、推行政策（如征稅、興修水利、維持治安）時，常需要與“紳民”協商或征得其支持。
   • 士紳的領導作用： 在這個組合中，“紳”通常居于主導或代表地位。士紳階層憑借其知識、聲望和資源，常常充當官民之間的中介，負責傳達官府政令、反映民間疾苦、組織地方公益事務（如辦學、赈災、修橋鋪路）。因此，“紳民公議”、“紳民禀請”等表述，往往指的是由士紳發起或代表地方民衆的意見和行動。
   • 社會階層的統稱： 它反映了傳統中國社會“士農工商”四民結構中，“士”（紳）與“農工商”（民）兩大群體的并立與互動關系，是地方社群認同的一種表達。

“紳民”意指地方上的士紳階層與普通民衆的合稱，是傳統中國基層社會結構的重要組成部分。它體現了士紳在地方事務中的領導角色以及官、紳、民之間的互動關系，常作為地方社會整體的代稱。該詞帶有鮮明的曆史時代特征。

權威參考來源：

• 《漢語大詞典》 (上海辭書出版社)：對“紳”和“民”的詞源、本義及引申義有詳細考釋，是理解“紳民”詞義的基礎。參見《漢語大詞典》相關詞條。
• 《辭源》（第三版） (商務印書館)：作為專門收錄古漢語詞彙和文史百科的大型辭書，其對“紳”的解釋包含其作為社會階層的含義，有助于理解“紳民”的曆史背景。
• 瞿同祖《清代地方政府》 (中華書局)：這部經典學術著作深入分析了清代地方行政運作，詳細論述了士紳（紳）在地方社會（包括與官府、民衆關系）中的核心地位和作用，為理解“紳民”一詞的實際社會意涵提供了權威的曆史社會學依據。參見瞿同祖：《清代地方政府》。
• 費孝通《鄉土中國》 (北京大學出版社)：書中關于“長老統治”、“差序格局”等概念的論述，有助于理解傳統鄉土社會中士紳（作為長老或精英）與普通民衆的關系，這種關系正是“紳民”一詞所反映的社會結構。參見費孝通：《鄉土中國》。

網絡擴展解釋

“紳民”是由“紳士”和“平民”組合而成的詞語，泛指社會各階層的人。以下是詳細解釋：

一、基本含義

“紳”指代古代士大夫或地方上有地位、教養的紳士，而“民”指普通百姓。合稱“紳民”時，既包含上層士紳，也涵蓋底層民衆，強調不同社會階層的集合體。

二、曆史背景與用法

1. 起源：源自中國古代“士農工商”的階層劃分，其中“紳”屬士階層，“民”包括農、工、商。
2. 文獻用例：
   • 清代黃六鴻在《福惠全書》中以“阖邑紳民，歡呼稱快”描述地方士紳與民衆的共同反應。
   • 夏燮《中西紀事》記載了三元裡抗英事件中“紳民啑血，丁壯荷戈”的聯合抗争場景。

三、社會意義

該詞常用于強調階層間的合作與團結，或批判階級歧視現象。例如，清代地方治理中，官員常需協調紳民關系以維護穩定。

四、延伸說明

“紳”本義為士大夫的腰帶，後引申為有地位之人；“民”則泛指百姓，兩者結合既反映社會結構，也體現文化觀念中對和諧共處的倡導。

如需進一步考證，可參考《福惠全書》《中西紀事》等古籍原文。

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