春秋 時， 吳國 大夫 伍員 (字 子胥 )勸 吳王 夫差 拒絕 越國 求和。 夫差 聽信讒言，賜 子胥 劍，令自盡。 子胥 臨死時說：“抉吾眼置之 吳 東門，以觀 越 之滅 吳 也。”見《國語·吳語》、《史記·吳太伯世家》。後用為忠臣被讒殉身的典故。 明 高啟 《谒伍相祠》詩：“鞭屍 楚 墓生前孝，抉目 吳 門死後忠。”亦作“ 抉目東門 ”、“ 抉目胥門 ”、“ 抉目懸門 ”。 元 薩都剌 《酹江月·姑蘇台懷古》詞：“忠臣抉目東門上，可退 越 來兵伍？” 高旭 《收輯亡友甯太一遺墨裝訂成冊因題四首以弁其首》之二：“挺身 大澤 呼 張楚 ，抉目 胥門 看沼 吳 。” 傅尃 《次韻和亞子》：“撫頭看鏡斯何事，抉目懸門事可哀。”亦省作“ 抉目 ”、“ 抉眼 ”、“ 抉眸 ”。《舊唐書·太宗紀下》：“君臣之際，遭遇斯難，以至抉目剖心，蟲流筋擢，良由遭值之異也。” 宋 陸遊 《書憤》詩：“剖心莫寫孤臣憤，抉眼終看此虜平。” 蔡寅 《丙辰歲除》詩之二：“抉眸 胥 相看 吳 沼，披髮 伊川 讖陸沉。”
“抉目吳門”是一個源自曆史典故的漢語成語，出自《史記·伍子胥列傳》。該典故講述春秋時期吳國大夫伍子胥因忠谏被吳王夫差賜死，臨刑前他悲憤預言：“必樹吾墓上以梓，令可以為器；而抉吾眼縣（懸）吳東門之上，以觀越寇之入滅吳也。”後吳國果然被越國所滅，印證其預言。
從語義結構分析，“抉”意為挖出，“目”指眼睛，“吳門”代指吳國都城城門。成語字面指挖出雙眼懸挂于城門，深層含義則體現忠臣蒙冤、以死明志的悲壯精神，暗含對昏庸統治的警示。現代用法多比喻以極端方式昭示真相或表達對未來的預見性，例如：“他的臨終谏言如‘抉目吳門’，最終被曆史驗證。”（參考來源：中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》第七版；國學網《史記》原文數據庫）
在語言學層面，該成語屬于主謂結構，含四字格典故類固定短語，常見于書面語境。其情感色彩偏悲怆，修辭上通過誇張的視覺意象強化警示效果，符合漢語成語“以典喻理”的典型特征。（參考來源：商務印書館《成語源流大詞典》）
“抉目吳門”是一個漢語成語，其詳細解釋如下：
抉目吳門（拼音：jué mù wú mén）指忠臣因讒言被誅殺。其中：
出自《史記·吳太伯世家》：
吳國大夫伍子胥勸谏吳王夫差拒絕越國求和，反被讒言所害。夫差賜劍命其自盡，伍子胥臨終前悲憤道：“抉吾眼置之吳東門，以觀越之滅吳也！”
後越國果然滅吳，印證其預言。
若需進一步了解相關曆史背景或文學引用，可參考《史記》原文或古典詩詞集。
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