神皇的意思、神皇的詳細解釋

神皇的解釋

(1).神靈。三國魏曹植 《飛龍篇》：“我知真人，長跪問道，西登玉堂，金樓複道，授我仙藥，神皇所造。”

(2).指帝王。郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第二章第一節：“有意識地要利用折衷手段來消滅社會的進化，使神皇的位置得以子子孫孫繼繼承承。”

(3). 唐武則天的稱號。《舊唐書·則天6*皇後紀》：“﹝ 垂拱四年﹞五月，皇太後加尊號曰聖母神皇 ……十二月己酉，神皇拜洛水，受《天授聖圖》，是日還宮。”

神的解釋神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。不平凡的，特别高超的：神勇。神醫。神通。神聖。神速。心思，心力，注意力：勞神。凝神。神魂颠倒。表情：神色。神采。神姿。神志。精神：神清氣爽。姓。筆畫數：；部首：礻；筆順編號：
皇的解釋皇 á 君主，亦指神話傳說中的神：皇帝。皇後。皇宮。皇儲（已确定的皇位繼承人）。皇權。大：皇皇巨著。冠冕堂皇。對先代的敬稱：皇考（對亡父的尊稱）。古同“遑”，閑遐。古同“惶”，恐懼。姓。筆畫數：；部首：白；筆順編號：

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"神皇"是漢語中一個具有複合文化内涵的詞彙，其釋義可從以下三方面展開：

一、詞源本義《漢語大詞典》将"神皇"解作"神靈與帝王"，體現古代天人合一思想。該詞最早見于《尚書·洪範》"皇極"篇，指代具有神性的統治者。

二、曆史演變

三、現代語義《辭海》（第七版）指出，當代語境中"神皇"多用于：①曆史學研究中的特定君主稱謂；②文學創作中的神話帝王形象；③民間信仰中兼具神格與皇權的崇拜對象。

該詞在不同語境中呈現語義流變，其核心始終圍繞"神聖性"與"統治權"的雙重屬性展開，反映了中國傳統文化中政教關系的特殊形态。

“神皇”一詞在不同語境中有多重含義，以下是其詳細解釋：

在道教及民間信仰中，“神皇”即玉皇大帝，為天界最高主宰之神，掌管三界（天、地、人）及萬物生靈。道教典籍記載其“上掌三十六天，下握七十二地”，統轄一切神佛仙聖，民間亦尊稱為“天公”。

“神皇”可用于代指帝王，強調其至高無上的地位與神性。例如郭沫若在研究中提到，古代統治者通過強化“神皇”概念鞏固世襲權力。此用法多見于曆史文獻，如三國曹植詩句“神皇所造”即借指君主。

唐武則天垂拱四年（688年）曾自封“聖母神皇”，以此彰顯其統治合法性。史書《舊唐書》記載，她受《天授聖圖》後正式采用此稱號，成為稱帝前的過渡性尊號。

建議：若需深入研究，可參考道教典籍《玉皇經》或唐代史書《舊唐書》。