帝緒的意思、帝緒的詳細解釋

帝緒的解釋

猶帝業。《文選·王褒＜四子講德論＞》：“ 秦穆有王由五羖，攘卻西戎，始開帝緒。” 呂延濟注：“緒，業也。”《南齊書·樂志》：“假我帝緒，懿我皇維。”參見“ 帝業 ”。

帝的解釋帝 ì 宗教徒或神話中稱宇宙的創造者和主宰者：上帝。玉皇大帝。君主：帝王。皇帝。稱帝。帝制。筆畫數：；部首：巾；筆順編號：
緒的解釋緒（緒） ù 絲的頭：“白鶴飛兮繭曳緒”。開端：頭緒。就緒。緒論。緒言。前人未完成的事業，功業：緒功。緒業。繼未竟之緒。連綿不斷的情思：情緒。思緒。心緒。離情别緒。殘餘：緒餘。緒風。姓。

帝緒，漢語複合詞，由“帝”與“緒”構成。據《漢語大詞典》解釋，“帝”指“君主時代的最高統治者”，引申為“開創基業的聖王”；“緒”本義為“絲之端”，後衍生為“功業傳承的統系”。二字組合後，詞義可解析為“帝王開創的基業及其傳承統系”，常見于文獻中代指王朝法統或文明正統性。

從詞源學角度考察，“帝緒”最早可追溯至《尚書·堯典》“光被四表，格于上下”的注疏，漢代鄭玄以“帝緒”釋讀堯舜禅讓制度對華夏文明的奠基作用。宋代朱熹《四書章句集注》中，亦用“帝緒相承”強調儒家道統與皇權體系的關聯性。

在語義演變層面，《說文解字》析“緒”為“絲耑也”，段玉裁注雲“引申為統系之稱”，印證該詞蘊含的連續性與正統性特征。現代語言學家王力在《同源字典》中指出，“帝緒”屬于“政教類同源詞組”，與“皇統”“道脈”構成語義場關聯。

“帝緒”是一個古漢語詞彙，其含義在不同文獻中存在細微差異，主要解釋如下：

“帝緒”通常指帝王的事業或功業（）。由“帝”（帝王）和“緒”（事業、傳承）組合而成，字面可理解為“帝王延續的事業”。

古籍引用
該詞最早見于《文選·王褒<四子講德論>》：“秦穆有王由五羖，攘卻西戎，始開帝緒。” 呂延濟注解為“緒，業也”，即秦穆公開創帝王基業（）。
另《南齊書·樂志》中也有“假我帝緒，懿我皇維”的表述，強調繼承帝王功業（）。
現代釋義争議
- 部分詞典（如）将其解釋為“帝王的政事、禮儀”或“瑣碎事務”，但此說法缺乏廣泛文獻支持（）。
- 主流觀點仍以“帝業”為核心含義（）。

多用于曆史文獻或文學作品中，描述帝王基業的開創與傳承。例如：“漢高祖承秦帝緒，立漢家四百年江山。”

提示：若需進一步考證，可參考《文選》《南齊書》等古籍原文，或查閱權威詞典（如、6）。