
即駿馬。 唐 李賀 《呂将軍歌》:“西郊寒蓬葉如刺,皇天新栽養神驥。” 宋 範仲淹 《天骥呈才賦》:“偶昌運以斯出,呈良才而必分。天産神驥,瑞符大君。” 明 顧起綸 《國雅品·士品四》:“是秋虜犯京師,猶力疾疏乞決 白河 禦之。一夕夢跨鶴淩空,竟逝。悲夫!神驥當軸,長轡俄絶。”
神骥是漢語中具有豐富文化意涵的合成詞,其本義指“非凡的千裡馬”,引申為對傑出人才或事物的贊譽。該詞由“神”(神奇、超凡)和“骥”(良馬)組合而成,最早見于古代文獻典籍,例如《晉書·苻堅載記》中記載苻堅将大宛名馬稱為“神骥”,突顯其日行千裡的特性。
在漢語詞義體系中,神骥包含三層核心釋義:
該詞的文學應用可追溯至漢代《西京賦》“天馬半漢”的祥瑞意象,至唐代杜甫《房兵曹胡馬》詩“竹批雙耳峻,風入四蹄輕”的雄駿描寫,均體現神骥在中國文化中的崇高象征地位。現代漢語中多用于書面語體,常見于曆史小說、詩詞鑒賞等語境。
“神骥”是一個漢語詞彙,其含義可從以下兩方面解析:
“神骥”原指超凡的駿馬,常用于古代詩文。例如:
在成語中,“神骥”引申為形容才華超群之人,強調其卓越性:
需要說明的是,的文獻引用需謹慎參考(因标注為“極低權威性”),而的成語釋義更側重比喻義。兩者結合可全面理解該詞的雙重内涵。
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