舉場的意思、舉場的詳細解釋

舉場的解釋

科舉考場。唐李肇 《唐國史補》卷下：“進士為時所尚久矣……其都會謂之舉場。” 唐張籍 《送李馀及第後歸蜀》詩：“十年人詠好詩章，今日成名出舉場。”《初刻拍案驚奇》卷十六：“來到京中，在舉場東邊，租了一個下處。”

舉的解釋舉（舉） ǔ 向上擡，向上托：舉頭。舉手。舉重。舉棋不定。動作行為：舉止。輕而易舉。發起，興辦：舉義。舉辦。創舉。提出：舉要。舉例。推選，推薦：推舉。薦舉。全：舉國。舉世。舉家。古代指科
場的解釋場（場） á 平坦的空地，多指農家翻曬糧食及脫粒的地方：場院。量詞，指一事起迄的經過：下了一場雨。集，市集：趕場。場（場） ǎ 處所，許多人聚集或活動的地方：場子。場地。場所。量詞，用于

舉場是漢語中一個具有特定曆史内涵的複合詞，其核心含義指中國古代科舉考試的考場，亦可代指科舉制度體系。根據《漢語大詞典》釋義，“舉場”一詞由“舉”（選拔）與“場”（場所）組合而成，特指朝廷選拔人才的考試場所，常見于隋唐至明清文獻。

從曆史沿革角度考察，舉場的建制與科舉制度同步發展。據《中國科舉制度通史》記載，唐代舉場多設于禮部南院，宋代則集中于貢院，至明清時期形成以“號舍”為标志的标準化考場布局，體現古代選官制度的規範化進程。這一制度空間既承載着士人“十年寒窗”的功名追求，也成為封建官僚體系的重要樞紐。

在文學語境中，舉場常被賦予文化象征意義。唐代筆記《唐摭言》載有“舉場聚散皆前定”之句，既反映科舉對文人命運的決定性作用，也暗含對科舉制度的社會批判。明清小說如《儒林外史》更通過舉場景觀描寫，揭示科舉文化對士林階層的深刻影響。

現代學術研究領域，舉場概念被納入社會史研究範疇。傅璇琮在《唐代科舉與文學》中指出，舉場不僅是物理空間，更是集政治運作、文化傳承與社會流動于一體的複合場域，其研究價值已超越單純的制度史範疇。

“舉場”是古代中國科舉制度中的一個特定術語，具體解釋如下：

“舉場”指科舉考試的考場，是古代選拔人才的核心場所。該詞由“舉”（選拔）和“場”（場所）組成，字面含義即“選拔人才的場地”。

部分記載描述了舉場的實際環境，如分設“底號”“小號”“席號”等不同考區，考生需在狹窄、簡陋的隔間中應試，甚至有“黑發為白，韶顔變丑”的辛酸描述。

唐代詩人張籍在《送李馀及第後歸蜀》中寫道：“十年人詠好詩章，今日成名出舉場”，展現了科舉考試對士人命運的重要性。

“舉場”一詞多見于唐宋至明清文獻，隨着科舉制度廢除（1905年）逐漸退出使用。如需更完整的曆史考據，可參考《唐國史補》《初刻拍案驚奇》等古籍原文。