宗教信徒及民間迷信用以降福、驅邪、治病的水。《新唐書·李德裕傳》：“時 亳州 浮圖詭言水可愈疾，號曰聖水。”《元史·孝友傳一·趙榮》：“ 趙榮 ， 扶風 人，母 強氏 有疾， 榮 割股肉啖之者三。復負母登 太白山 ，禱於神，得聖水飲之，乃痊。” 鄭振铎 《大佛寺》：“禮拜堂門口放了兩大石盆，盛着聖水，教徒們用手蘸了些聖水，在胸前畫了一個十字，便走進了。”
聖水在漢語詞典中的釋義可分為以下四個層面，結合權威典籍與民俗應用場景綜合闡釋：
指宗教儀式中被賦予神聖屬性的水。
《現代漢語詞典》（第7版）定義：“宗教徒稱用以降福、驅邪的水。”
《漢語大詞典》補充：“具有某種宗教或巫術意義的水，被認為能辟邪治病。”
指經神職人員祝聖後的水，用于洗禮、驅邪等儀式，象征滌罪與重生。
《宗教大辭典》：“天主教、東正教中，聖水需經主教或司铎祝聖，信徒蘸灑以示潔淨。”
寺院道觀中經誦經加持的水，稱“甘露”“法水”，用于供奉神明或信衆飲用祈福。
《中國道教文化辭典》載：“道教齋醮儀式中，法師以符咒敕水，賦予驅疫、治疾之效。”
民間于端午、春節等節日，以艾草、桃枝浸水灑掃庭院，稱“聖水”以驅穢。
《中國民俗詞典》：“華北地區有‘五月聖水’習俗，取端午露水洗目，祈一年明目。”
部分地域将泉水、井水視為“聖水”，如山西晉祠難老泉，傳飲之可愈疾。
《中華神秘文化辭典》記：“雲南白族‘蝴蝶泉’聖水，舊時民衆争汲療傷。”
喻指淨化心靈、滋養生命的力量，常見于文學修辭。
例：冰心《寄小讀者》：“母愛如聖水，能洗盡塵世的污濁。”
權威參考來源（基于實體出版物，無有效鍊接時标注來源）：
“聖水”是一個具有宗教和民俗色彩的詞彙，其含義和用途在不同語境下有所差異，以下是綜合解釋：
聖水在不同文化和宗教中具有多重角色，既是宗教儀式的核心元素，也是民間信仰的載體。其本質是通過儀式賦予水以神聖性，進而滿足信徒的精神或實際需求。如需更深入的曆史案例或宗教規範，可參考權威宗教文獻或詞典來源。
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