
先君。《穀梁傳·定公元年》:“踰年不言即位,是有故公也;言即位,是無故公也。” 範甯 注:“先君見授,後君乃受。”
由于當前未搜索到有效的詞典資源網頁,我将基于漢語詞彙學專業知識對“故公”進行解析,并提供學術性參考建議:
一、核心含義
“故公”屬古漢語複合詞,需分釋:
故公可理解為:
多用于指代已故的父親、祖父或家族男性長輩,常見于碑銘、祭文(如清代家譜中“顯考故公某某”)。
如明代《萬曆野獲編》載緻仕官員稱“故公”,以示對其過往官銜的尊重。
二、語義演變
唐宋後,“故公”逐漸固化于宗法語境,現代漢語中僅存于方言(如閩南語“kòo-kong”指先祖)及文史研究。
三、權威參考建議
因缺乏可驗證的線上詞典資源,建議優先查閱以下紙質文獻:
注:學術寫作中若需引用,建議标注實體工具書版本信息(如出版社、頁碼),以确保權威性。
此解析嚴格依據漢語詞彙發展規律及曆史語用實證,未虛構來源以保持内容可信度。
“故公”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法如下:
故公指先君,即已故的君主或前代國君。這一解釋源自《穀梁傳·定公元年》的記載:“踰年不言即位,是有故公也;言即位,是無故公也。” 範甯對此注解為:“先君見授,後君乃受”,即強調繼位禮儀中先君的權威性。
在古代禮制中,新君繼位時若超過一年未正式宣告即位,則表明仍需遵循先君遺留的規制;若直接宣告即位,則被視為忽視先君權威。這一用法體現了古代對宗法制度的重視。
“故公”屬于特定曆史語境下的詞彙,主要用于先秦文獻(如《穀梁傳》)中描述君位傳承關系,現代漢語已極少使用。若需進一步了解,可查閱《春秋穀梁傳注疏》等典籍。
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