[one family dominates the whole nation;nepotism] 指帝王把國家作為一家的私産,世代相傳,後來也指一家人獨霸天下
(1).謂帝王把國家作為自己一家的私産，世代相傳。語本《禮記·禮運》：“今大道既隱，天下為家。” 鄭玄 注：“傳位於子。”《漢書·蓋寬饒傳》：“五帝官天下，三王家天下，家以傳子，官以傳賢。” 郭沫若 《中國古代社會研究》導論二：“古時的人以為 堯 舜 傳賢而 夏 禹 傳子，是家天下的開始。貶稱帝號為王。”
(2).指天下統一。 唐 陸龜蒙 《算山》詩：“五十八年争虎視，三千餘騎騁龍媒。何如今日家天下，閶闔門臨萬國開。”
“家天下”是中國古代政治制度的核心概念之一，具體含義及背景如下：
指帝王将國家政權視為家族私有財産，世代相襲。這一制度下，君主來自同一家族，國家統治權通過血緣關系傳承，而非禅讓或選舉。
相關概念可進一步查閱《禮記·禮運》《漢書·蓋寬饒傳》等古籍，或權威曆史研究文獻。
《家天下》是一個漢語詞組，意為“家庭是整個世界的中心”。其中，“家”指家庭，一般指由父母和子女組成的小型社會單位；“天下”指全世界。
《家天下》的部首是“宀”和“一”，分别代表“宀”（寶蓋頭）和“一”（橫）。
《家天下》的筆畫數為9，其中“宀”的筆畫數為3，表示組成寶蓋頭的筆畫數；“一”的筆畫數為1，表示橫的筆畫數。
《家天下》這個詞的來源可以追溯到古代中國的社會觀念。古代中國人重視家庭的價值，認為家庭是社會的基本單位，家人之間應該互相關愛、尊重和支持，同時也承擔着保持社會穩定的責任。因此，用“家天下”來表達家庭在整個世界中的重要地位。
《家天下》在繁體字中的寫法為「家天下」。
古代漢字的書寫方式與現代有所不同，但《家天下》在古時候的寫法基本上與現代相似。
1. 他相信家庭是整個世界的中心，所以一直都把《家天下》作為自己的座右銘。
2. 在他眼中，家天下最重要的是親情，其他一切都可以舍棄。
3. 《家天下》的理念讓他們的婚姻關系更加牢固和幸福。
家鄉、家人、家譜、家産、家教、家規
世界之家、家庭中心、天下是家
天下是家、無家可歸
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