亦作“ 生蒭 ”。1.鮮草。《詩·小雅·白駒》：“生芻一束，其人如玉。” 陳奂 傳疏：“芻所以萎白駒，託言禮所以養賢人。”鮮草可養白駒。後因用作禮賢敬賢之典。《西京雜記》卷五：“夫人無幽顯，道在則為尊，雖生蒭之賤也，不能脫落君子，故贈君生蒭一束。” 宋 黃庭堅 《迎醇甫夫婦》詩：“策馬得行休更秣，已令童稚割生芻。”
(2).指賢人；賢能。 南朝 宋 鮑照 《從過舊宮》詩：“空費行葦德，採束謝生芻。” 南朝 梁 吳均 《贈周興嗣》詩之一：“願持 江 南蕙，以贈生芻人。”
(3).指代《詩·小雅·白駒》，以寄寓思友、思賢之心。 唐 權德輿 《奉和許閣老酬淮南崔十七端公見寄》：“斷金揮麗藻，比玉詠生芻。” 唐 李群玉 《将離澧浦置酒野嶼奉懷沉正字昆弟三人聯登高第》詩：“停觴一搖筆，聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬贈王德征》詩：“皎皎空谷駒，生芻勞我心。”
(4).《後漢書·徐穉傳》：“ 郭林宗 有母憂， 穉 往弔之，置生芻一束於廬前而去。”後因以稱吊祭的禮物。 唐 楊炯 《泸州都督王湛神道碑》：“生芻一束，泣血三年，不踰聖人之禮，能行大夫之孝。”《宋史·文苑傳三·路振》：“生芻緻祭，弊帷成禮。瘞爾崇岡，全爾具體。” 明 張煌言 《挽大宗伯吳巒穉先生》詩：“趨朝當日稱先達，惆悵生芻何處投。”
“生刍”是一個漢語詞彙，其含義豐富且具有曆史淵源，主要包含以下解釋：
該詞多用于古典文學，既可指具體事物（鮮草），亦可承載禮賢、思賢、悼亡等抽象情感。若需進一步探究，可查閱《詩經》《後漢書》及南朝至唐宋詩文。
生刍（shēng chú）是一個漢字詞語，意為割來的青草或幹草，用作牲畜的飼料。
生刍由“生”和“刍”組成。其中，“生”是一個單獨的部首，在漢字中起到帶頭的作用；“刍”則是生字的右邊部分，可以獨立存在。
“生”的筆畫數為5，它的發音是shēng；而“刍”的筆畫數為4，它的發音是chú。
生刍這個詞來源于古代農耕社會。在古代，人們用斧子割下的青草或幹草喂養牲畜，稱之為“生刍”。
生刍的繁體字為「生芻」。
在古代，生刍的寫法可能有所不同。但通常情況下，由于古代的字形與現代有所不同，我們可以使用目前的寫法來描述。所以，古時代生刍的寫法應該是「生刍」。
1. 農夫割下一捆生刍，準備喂養牛羊。
2. 他們用生刍墊在地上，讓牛羊休息。
生刍沒有很多的衍生詞，但可以使用其它詞彙來進行組詞，例如：生草、刍議、草料等。
生刍的近義詞可以是：青草、幹草。
生刍的反義詞可以是：成熟的谷物、飼料。
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