亦作“ 生蒭 ”。1.鮮草。《詩·小雅·白駒》：“生芻一束，其人如玉。” 陳奂 傳疏：“芻所以萎白駒，託言禮所以養賢人。”鮮草可養白駒。後因用作禮賢敬賢之典。《西京雜記》卷五：“夫人無幽顯，道在則為尊，雖生蒭之賤也，不能脫落君子，故贈君生蒭一束。” 宋 黃庭堅 《迎醇甫夫婦》詩：“策馬得行休更秣，已令童稚割生芻。”
(2).指賢人；賢能。 南朝 宋 鮑照 《從過舊宮》詩：“空費行葦德，採束謝生芻。” 南朝 梁 吳均 《贈周興嗣》詩之一：“願持 江 南蕙，以贈生芻人。”
(3).指代《詩·小雅·白駒》，以寄寓思友、思賢之心。 唐 權德輿 《奉和許閣老酬淮南崔十七端公見寄》：“斷金揮麗藻，比玉詠生芻。” 唐 李群玉 《将離澧浦置酒野嶼奉懷沉正字昆弟三人聯登高第》詩：“停觴一搖筆，聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬贈王德征》詩：“皎皎空谷駒，生芻勞我心。”
(4).《後漢書·徐穉傳》：“ 郭林宗 有母憂， 穉 往弔之，置生芻一束於廬前而去。”後因以稱吊祭的禮物。 唐 楊炯 《泸州都督王湛神道碑》：“生芻一束，泣血三年，不踰聖人之禮，能行大夫之孝。”《宋史·文苑傳三·路振》：“生芻緻祭，弊帷成禮。瘞爾崇岡，全爾具體。” 明 張煌言 《挽大宗伯吳巒穉先生》詩：“趨朝當日稱先達，惆悵生芻何處投。”
生刍是漢語中具有多重文化意涵的古典詞彙，其釋義可從以下角度解析：
基本釋義
生刍字面指“新鮮的草料”，常見于古代文獻。據《漢語大詞典》記載，“刍”本義為割草，後引申為牲畜食用的草料，如《詩經·小雅》中“生刍一束”即指新割的青草（來源：《漢語大詞典》）。
典故出處
該詞因東漢徐稚的典故而具特殊含義。《後漢書·徐稚傳》記載，徐稚吊喪時不送財物，僅置生刍一束于墓前，以此喻指逝者品德如白駒般高潔。此典後被用作悼念賢者的代稱，如蘇轼詩“生刍不獨比前人”（來源：《後漢書》）。
引申義項
在文學語境中，生刍衍生出三重象征：
現代使用範疇
當代多用于詩詞創作、曆史研究及書法題詞，尤以挽聯、人物評傳中常見，如錢鐘書《圍城》引此典暗喻知識分子氣節（來源：漢典古籍數據庫）。
文化影響
該詞濃縮了古代喪祭禮儀、士人精神追求及自然物象的哲學關聯，成為研究儒家倫理觀與隱逸文化的重要語料，相關考釋可見于《文史知識》等期刊論文（來源：中國知網學術文獻庫）。
“生刍”是一個漢語詞彙，其含義豐富且具有曆史淵源，主要包含以下解釋：
該詞多用于古典文學，既可指具體事物（鮮草），亦可承載禮賢、思賢、悼亡等抽象情感。若需進一步探究，可查閱《詩經》《後漢書》及南朝至唐宋詩文。
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