
(1).捆紮起來的柴木,一捆薪柴。《詩·王風·揚之水》:“揚之水,不流束薪。”《漢書·朱買臣傳》:“﹝ 買臣 ﹞常刈薪樵,賣以給食。擔束薪,行且誦書。” 明 劉基 《郁離子·天地之盜》:“一朝而屋壞,臣恐束薪不足以支之也。” 清 朱鶴齡 《廣志》詩:“蘭艾同榮,望秋則槁。雖在束薪,終是芳草。”
(2).比喻男女成婚。《詩·唐風·綢缪》:“綢繆束薪,三星在天。今夕何夕,見此良人。” 馬瑞辰 通釋:“詩人多以薪喻婚姻……此《詩》‘束薪’、‘束芻’、‘束楚’,《傳》謂‘以喻男女待禮而成’是也。”
(3).捆柴。 唐 皮日休 《樵子》詩:“束薪白雲濕,負擔春日暮。” 宋 陸遊 《園中晚飯示兒子》詩:“澗底束薪供晚爨,街頭糴米續晨舂。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·甄後》:“乃束薪爇火,抛階下。瞬息煙蔽房屋,對面相失。”
“束薪”是一個漢語詞彙,其核心含義指捆紮成束的柴火。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋:
一、本義:捆紮成束的柴火 這是“束薪”最基礎、最直接的含義。
二、引申義與象征意義 在古代文獻,尤其是《詩經》中,“束薪”被賦予了特定的象征意義:
三、文化意義 “束薪”一詞承載着中國古代農耕社會的生産生活信息。柴薪是重要的生活資料,“束薪”體現了古人對燃料的獲取、管理和利用方式。其在《詩經》中的象征性使用,則反映了古人對婚姻這一重要社會關系的認知和詩意表達,成為後世文學和文化中一個具有特定文化内涵的意象。
“束薪”的基本詞義是捆紮成束的柴火,是古代重要的生活物資。在《詩經》等經典文獻中,它被賦予了象征婚姻結合的特定文化内涵,成為理解古代社會生活和文學意象的一個重要詞彙。
“束薪”是一個源自古代漢語的詞彙,具有多重含義,主要分為以下三方面:
捆紮的柴木
指将柴草捆成一束,作為燃料使用。例如《詩經·王風·揚之水》中的“揚之水,不流束薪”,以及陸遊《園中晚飯示兒子》的“澗底束薪供晚爨”,均描繪了捆柴的場景。
捆柴的動作
作為動詞使用時,表示捆柴的行為。如唐代皮日休的詩句“束薪白雲濕,負擔春日暮”,描述了樵夫捆柴勞作的畫面。
如需進一步了解具體詩句或古籍出處,可參考漢典、滬江詞典等來源。
比戶不怠車丞相穿一條褲子噉咽倒指打牙配嘴典吏颠窨趸船俄延返張髴髣費話風光旖旎府公鲠慰割塞灌夫駡坐诖注鶴頭闆吼駡黃耆嘉苗江海人箭笄交牒接連擊鐵九厄浚澗寬窄鈴鈴香卵覆鳥飛螺黛逆萌攀輪乾錄鉛容芹誠親慈歧嶷鬈毛祛塵囷府肉袒負荊三好兩歹三善上陽山鸠水沴歲紀台格滔風體循環佟夷崄薄相冊廂子仙人棗