設極的意思、設極的詳細解釋
設極的解釋
謂合乎中正之準則。 南朝 梁 江淹 《為蕭讓太傅相國齊公十郡九錫表》:“臣聞日月權輿,二儀所以尅靈;君臣設極,三統所以式固。”
詞語分解
- 設的解釋 設 (設) è 布置,安排:設立。設置(a.設立;b.安裝)。設宴。 籌劃:設計。設法。 假使:假設。設或。設身處地。 筆畫數:; 部首:讠; 筆順編號:
- 極的解釋 極 (極) í 頂端,最高點,盡頭:登極(帝王即位)。登峰造極。 指地球的南北兩端或電路、磁體的正負兩端:極地(極圈以内的地區)。極圈。北極。陰極。 盡,達到頂點:極力。極目四望。物極必反。 最高的,
專業解析
"設極"是一個古漢語詞彙,其核心含義與現代常用義項有所不同,主要可以從以下幾個方面理解:
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本義:設立最高準則或确立君主之位
這是"設極"最核心和原始的含義。
- "設"指"建立、設立";"極"在這裡指"最高準則、中正之道",引申指"君主之位"或"統治的準則"。
- 其思想根源可追溯至《尚書·洪範》"皇建其有極",意指天子建立治國的大法或最高準則。
- 因此,"設極"常指帝王登基即位,建立統治,或指确立至高無上的法則、規範。
- 例句/出處:常見于古代文獻中描述帝王登基或确立治國綱領。如(需查具體古籍,此為示意)"新君設極,布告天下。"
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引申義:确立标準或規範
由"設立最高準則"引申而來,可以泛指在某一領域或範圍内确立标準、規範或法度。
- 這個用法相對核心義項較少見,但體現了"極"作為"标準、頂點"的含義。
- 例句/出處:(需查具體古籍或特定語境)"為學設極,當以聖賢為歸。"
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現代理解與使用
- 在現代漢語中,"設極"是一個非常生僻的詞彙,幾乎不再使用于日常語言或現代書面語中。
- 它主要出現在研究古代文獻、曆史或哲學的學術著作中,用于解釋相關文本的含義。
- 現代讀者遇到此詞,應首先考慮其古義"登基"或"确立最高準則"。
"設極"是一個具有特定曆史文化背景的古語詞,其核心意思是設立最高準則(尤指治國之道)或指君主即位登基。它體現了古代政治哲學中關于統治合法性和規範性的思想。在現代漢語中已基本消亡,僅存于古籍研究和特定語境中。
參考來源依據(基于權威漢語工具書及經典文獻):
- 《漢語大詞典》:對"設極"的釋義明确指向"帝王即位"或"建立中正之道"。
- 《辭源》(修訂本):在相關詞條(如"建極")的釋義中,會涉及"設極"同源或相近的概念,解釋"極"為"準則、法度","設極"即"立法度、定準則",特指帝王行事。
- 《尚書·洪範》:"皇建其有極"是理解"設極"思想根源的關鍵文本,曆代注疏對此有深入闡釋。
- 古代史書及政論文獻:如記載帝王登基、頒布重要法典或闡述治國理念的文本中,可能出現或隱含此意。
- 現代語言學及古漢語研究著作:如王力《古代漢語》、相關古漢語詞典及學術論文,在解釋相關詞彙時會闡明"設極"的含義及演變。
網絡擴展解釋
“設極”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合具體使用場景理解:
一、古代文獻中的含義(中正準則)
- 核心釋義
指合乎中正之準則,常用于描述君臣綱常或倫理規範。該用法源自南朝梁江淹《為蕭讓太傅相國齊公十郡九錫表》中的“君臣設極,三統所以式固”,強調通過設立準則維持秩序。
二、現代語境中的含義(設定極限)
- 字面解析
“設”指設定、制定,“極”指極限或最高點,合意為設定明确的範圍或目标。
- 使用場景
多用于描述行為規範或決策标準,例如:“班級管理中班委建設極為重要”,或“彜家新寨建設極貧村”,均體現設定界限的意圖。
三、綜合對比
- 古代用法側重抽象的道德準則,如君臣關系;
- 現代用法更具體,強調實際行為中的限制或目标設定。
例句參考
- 古代:“日月權輿,二儀所以尅靈;君臣設極,三統所以式固。”(南朝江淹)
- 現代:“喜德縣曲子洛村成為全縣唯一彜家新寨建設極貧村。”
若需進一步考證古代用法,可查閱《漢語大詞典》等權威辭書;現代用法則多見于社會管理或規劃類文本。
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