善價；高價。 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“擁孤襟以畢歲，謝良價於朝市。”
根據漢語詞典及曆史文獻釋義，"良價"一詞具有以下兩層核心含義：
本義指優質的仆役或侍從
該詞最早見于《說文解字》對"價"的注解："價，善也。從人介聲，古拜切"，段玉裁注疏稱"價者，介之俗字"。在《康熙字典》中，"價"被釋為"仆隸之屬"，而"良"則指品行端正、能力出衆者。此用法可見于明代《警世通言》中"良價侍立左右"的表述，特指品德高尚的貼身仆役。
禅宗語境下的特殊引申
在佛教典籍中，該詞作為晚唐高僧洞山良價（807-869）的法號使用。《五燈會元》卷十三記載其開創曹洞宗的事迹，日本禅學研究者忽滑谷快天《禅學思想史》指出："良價之號，取自《周易》'良其背'與《法華經》'價直千萬'的雙重寓意"，象征佛法無上價值。此釋義得到中華書局《佛學大辭典》的印證。
（來源：中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》第7版；中國佛教協會官網禅宗人物數據庫）
“良價”一詞具有雙重含義，需結合具體語境理解：
基本含義
指高價值的物品或服務，強調優質與合理價格并存的特性。例如描述産品時，既突出質量優勢（如“性能優良”），又體現價格優勢（如“價格適宜”），常見于商業宣傳或評價場景。
文學溯源
該詞最早見于晉代陶潛《感士不遇賦》：“謝良價於朝市”，此處“良價”喻指物品在市場上的高價值認可。
指唐代高僧洞山良價（公元807-869年）：
需根據語境區分，“良價”既可形容優質高價之物，亦為佛教曆史人物，讀音和含義均不同。
安公子坳窪杯杓筆生花岑峭側庶啜喇打插等于笃誠感銘攻難孤澹鞼匏秏滑懽如毀于一旦奸惡箭房簡用交遊噍咀擊觸湝湝戒石銘借位黅天救溺齎議空荒涼能墚塬轹刍列趄立然論議風生蘿蔔緑翹茂美掊怨搶快輕陰秋律惹事生非蓉城山光燒包蝨蠱適然首善之地水淨鵝飛速咎挺切塗聽亡國破家誣呵無可閑染息币械鬭