
反過來對自己。 清 吳趼人 《雜說》:“汝等男子,每以女子之小足為玩具,盍一返躬為之,而親嘗其痛苦哉!”《清史稿·仁宗紀》:“當今大患,惟在因循怠玩,雖經再三誥誡,舌敝筆秃,終不足以動諸臣之聽,朕惟返躬修省耳。” 清 陳天華 《今日豈分省界之日耶》:“ 湘 人如不知返躬自愧,徒欲怨人,則危險有不可言者。”
返躬(fǎn gōng)是漢語中一個具有哲學意蘊的複合詞,主要包含以下含義:
本義:回轉自身,反觀自省
引申義:親身實踐,身體力行
哲學與文化内涵(尤見于儒家思想)
“返躬”的核心意義在于回轉自身,進行深刻的内省反思,并将認識付諸親身實踐。它是一個強調自我修養、道德自覺和實踐理性的重要概念,尤其在儒家倫理思想中占有顯著地位。其意義從具體的“反觀自身”動作,延伸至深刻的道德修養方法和處世哲學。
“返躬”是一個漢語詞彙,具有以下多層次的解釋和用法:
自我反省
指反過來省察自身,常用于強調對自身行為或責任的反思。例如《清史稿》中記載嘉慶帝的“朕惟返躬修省耳”,即體現帝王對治國失誤的自我檢讨。
這種用法常見于清代文獻,如吳趼人《雜說》中批評男子對女性纏足的偏見時,提出“盍一返躬為之”,呼籲換位體驗。
恢複本分,承擔責任
作為成語時,“返躬”由“返”(返回)和“躬”(自身)組成,原指臣子回歸職責位置,後泛指引申為履行自身責任。例如《清史稿》提到官員“因循怠玩”時,需通過“返躬”來整頓吏治。
與“反躬”的關聯
部分文獻中“返躬”與“反躬”通用(如《禮記》中“反躬自省”),均強調自我檢視。但“返躬”更側重“回歸本分”,而“反躬”偏向“反向思考”。
使用場景
適用于批評、勸誡或自省語境,如文學作品中反思社會現象(如纏足陋習),或官方文書中的責任表态。
以上内容綜合了權威典籍、文學用例及語義演變,如需進一步考據,可查閱《清史稿》等原始文獻。
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