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返躬的意思、返躬的詳細解釋

關鍵字:

返躬的解釋

反過來對自己。 清 吳趼人 《雜說》:“汝等男子,每以女子之小足為玩具,盍一返躬為之,而親嘗其痛苦哉!”《清史稿·仁宗紀》:“當今大患,惟在因循怠玩,雖經再三誥誡,舌敝筆秃,終不足以動諸臣之聽,朕惟返躬修省耳。” 清 陳天華 《今日豈分省界之日耶》:“ 湘 人如不知返躬自愧,徒欲怨人,則危險有不可言者。”

詞語分解

專業解析

返躬(fǎn gōng)是漢語中一個具有哲學意蘊的複合詞,主要包含以下含義:

  1. 本義:回轉自身,反觀自省

    • 該詞由“返”(回轉、返回)和“躬”(自身、親身)構成,字面意思指将注意力或行動方向轉回到自身。它強調一種内向的審視和反思過程,而非向外探求。來源:《漢語大詞典》(羅竹風主編)對“返躬”的釋義強調“反求諸己”。
    • 常與“内省”、“自察”同義。例如:“君子遇事不順,當返躬自問,求諸己而非責于人。” 來源:此用法常見于儒家經典闡釋,如《禮記·樂記》有“反躬”思想(“不能反躬,天理滅矣”),後世多沿用。
  2. 引申義:親身實踐,身體力行

    • 在強調自省的基礎上,“返躬”有時也引申指将認識或道理落實到自身的具體行動上,即親身去體驗、實踐。它不僅僅停留在思想層面,更要求付諸行動。來源:古漢語中“躬”有“親身實行”之義(《說文解字》:“躬,身也”),故“返躬”亦隱含此意。朱熹在《朱子語類》中論及知行關系時,常有類似“返之吾身而實踐之”的表述。
  3. 哲學與文化内涵(尤見于儒家思想)

    • “返躬”是儒家修身思想的核心方法之一,與“反求諸己”、“克己複禮”等理念緊密相連。它體現了儒家強調通過内在的道德自覺和修養來完善人格、處理人際關系的路徑。來源:儒家經典《孟子·離婁上》明确提出:“行有不得者,皆反求諸己。” 這是“返躬”精神的直接體現。宋明理學對此有更深入的探讨。

“返躬”的核心意義在于回轉自身,進行深刻的内省反思,并将認識付諸親身實踐。它是一個強調自我修養、道德自覺和實踐理性的重要概念,尤其在儒家倫理思想中占有顯著地位。其意義從具體的“反觀自身”動作,延伸至深刻的道德修養方法和處世哲學。

網絡擴展解釋

“返躬”是一個漢語詞彙,具有以下多層次的解釋和用法:

一、基本含義

  1. 自我反省
    指反過來省察自身,常用于強調對自身行為或責任的反思。例如《清史稿》中記載嘉慶帝的“朕惟返躬修省耳”,即體現帝王對治國失誤的自我檢讨。
    這種用法常見于清代文獻,如吳趼人《雜說》中批評男子對女性纏足的偏見時,提出“盍一返躬為之”,呼籲換位體驗。

  2. 恢複本分,承擔責任
    作為成語時,“返躬”由“返”(返回)和“躬”(自身)組成,原指臣子回歸職責位置,後泛指引申為履行自身責任。例如《清史稿》提到官員“因循怠玩”時,需通過“返躬”來整頓吏治。


二、延伸解析


三、例句參考

  1. 陳天華《今日豈分省界之日耶》:“湘人如不知返躬自愧,徒欲怨人,則危險有不可言者。”
    (通過“返躬自愧”強調自我反思的重要性)
  2. 清仁宗:“朕惟返躬修省耳。”
    (體現帝王對治國過失的自省)

以上内容綜合了權威典籍、文學用例及語義演變,如需進一步考據,可查閱《清史稿》等原始文獻。

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