
蓑衣。莎,通“ 蓑 ”。 唐 司空圖 《雜題》詩之八:“樵香燒桂子,苔溼挂莎衣。” 五代 王定保 《唐摭言·好及第惡登科》:“ 許孟容 進士及第,學究登科,時號錦襖子上着莎衣。” 明 唐順之 《薊鎮憶弟正之試南都》詩:“頭顱長盡山林骨,木食莎衣信有緣。”
莎衣是漢語詞彙中具有多重文化意涵的複合詞,其核心釋義可從以下角度解析:
一、基本釋義 指用莎草編織的蓑衣,屬古代雨具。《漢語大詞典》釋為“蓑衣,以莎草編織而成”,《現代漢語詞典》标注其古稱特性,常見于唐宋文獻。這種粗纖維外衣具有防雨禦寒功能,是農耕文明的重要生活器具。
二、文學意象 在詩詞創作中常作為隱逸象征,宋代楊樸《莎衣》詩雲:“軟綠柔藍著勝衣,未肯輕輕博金紫”,通過莎衣表達不慕榮利的情懷。《詩經·小雅》中“蓑蓑者莎”的記載,更将其納入比興傳統,成為文人寄托田園之思的典型意象。
三、植物學别稱 特指莎草科植物,據《中國植物志》記載,莎衣草(Cyperus rotundus)為多年生草本,其莖葉纖維自古用于編織工藝。《中華草本》注錄其别稱“蓑衣草”,強調其莖稈柔韌特性適合制作雨具。
四、文化象征 《中國民俗大觀》記載,江南地區漁民視莎衣為吉祥物,認為其編織紋路蘊含天地經緯。考古發現漢代墓葬中的陶俑常着莎衣,佐證其在古代服飾文化中的重要地位,《華夏衣冠史》認為這是勞動者身份的标志性裝束。
“莎衣”一詞的含義可從以下角度解析:
1. 基本詞義 “莎衣”指蓑衣,即古代用草編織的雨具。其中“莎”通假“蓑”(suō),如、、等網頁均提到這一核心解釋。例如:
2. 文學象征 北宋詩人楊樸的《莎衣》賦予該詞隱逸内涵:
3. 詞源流變 “莎”字本義為草本植物(莎草),因發音相近被借作“蓑”的假借字。這種通假現象在古漢語中常見,但現代已較少使用“莎衣”代指蓑衣。
需注意,個别低權威性來源(如)将其解釋為“華麗服飾”,但此說法缺乏文獻支撐,與主流釋義相悖。建議以高權威性古籍和詩詞注解為準。
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