據《後漢書·逸民傳·向長》載： 向長 ( 嵇康 《高士傳》作“ 尚長 ”)隱居不仕，“男女娶嫁既畢，勑斷家事勿相關”，于是與同好“俱遊五嶽名山，竟不知所終”。後遂以“畢娶”為辦完子女婚事，避世優遊的典故。《文選·謝靈運＜初去郡＞詩》：“畢娶類 尚子 ，薄遊似 邴生 。” 呂延濟 注：“ 尚子平 男娶女嫁畢，勑斷家事，勿復相關。 邴曼容 養志自脩，薄為遊官而已。” 唐 杜甫 《西閣》詩之二：“畢娶何時竟？消中得自由。”
"畢娶"是一個源自曆史典故的漢語詞彙，其含義與古代隱士向長（或作尚長）的故事密切相關。以下是詳細解釋：
詞源出處
據《後漢書·逸民傳·向長》記載，東漢隱士向長在子女婚嫁完成後，便斷絕家事牽絆，與友人同遊五嶽名山，最終不知所終。此典故後被提煉為"畢娶"，意指"辦完子女婚事後避世隱居"。
詞義解析
•字面義："畢"指完成，"娶"泛指婚嫁，合指子女婚事完畢。
•引申義：象征人生責任完成後追求自由隱逸的生活态度，帶有道家超脫世俗的色彩。
•結構：上下結構的合成詞，常見于文言文語境。
文學應用
南朝謝靈運《初去郡》詩曾用典："畢娶類尚子，薄遊似邴生"，借以表達對隱逸生活的向往。該詞在古典詩文中多用于表現文人功成身退、寄情山水的情懷。
提示：若需了解具體曆史人物向長的更多事迹，可參考《後漢書》或《高士傳》原始文獻。
《畢娶》是指完成或結束婚姻，即婚姻的終結。
《畢娶》由部首「毛」和「取」組成，它的總筆畫數為10。
《畢娶》是一個漢字詞彙，最早出現在古代漢語中，後來被廣泛使用。
《畢娶》的繁體寫法為「畢娶」。
古代漢字寫法中，「畢」的形狀可能與現代寫法有所不同。而「娶」的古字形為「婋」。
他們經曆了許多困難，最終決定畢娶。
組詞：離畢、畢業、畢竟、娶妻、迎娶。
近義詞：婚姻解除、離婚。
反義詞：結婚、成婚。
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