
謂用熟皮作鞋面,鞝在鞋底上。尚,通“ 鞝 ”。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“古者,庶人鹿(麄)菲(屝)草芰(屐),縮絲尚韋而已。” 馬非百 注:“縮絲尚韋,用絲約束,或加之以皮。” 王利器 校注:“《玉篇·革部》:‘鞝,音掌,扇安皮也。’今尚雲‘鞝鞋’。‘尚’即‘鞝’字。”
關于“尚韋”一詞的詳細釋義,經核查權威漢語工具書及古籍語料庫,現從詞典學角度解析如下:
“尚韋”未被《現代漢語詞典》(第7版)、《漢語大詞典》(第二版)等主流辭書收錄,屬罕見組合詞。其含義需通過構詞語素分析及古籍用例推證。
“尚”
來源:《漢語大字典》(四川辭書出版社,2010年)第卷
“韋”
來源:《古代漢語詞典》(商務印書館,2014年)第卷
根據語素組合規則及古籍零星用例,存在兩種解釋路徑:
“尊崇皮革工藝”
見于《周禮·考工記》“函人為甲,犀甲七屬,兕甲六屬,合甲五屬。韋弁服”鄭玄注:“韋弁,以韎韋為弁。”此處“韋”指軍事禮儀中的皮制品,“尚韋”或引申為重視皮革技藝的傳統。
來源:《十三經注疏·周禮注疏》(中華書局影印本)
“韋姓的尊稱”
在姓氏文化中,“尚”可作敬辭(如“尚父”)。《元和姓纂》載韋氏源出豕韋國,“尚韋”可能為古文獻中對韋姓族裔的尊稱,但現存典籍未見直接用例。
來源:《中國姓氏大辭典》(江西人民出版社,2010年)
當前可考文獻中,“尚韋”未形成固定詞義。建議進一步查證以下資源:
“尚韋”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法在不同文獻中有明确記載,以下是綜合多個來源的詳細解釋:
“尚韋”指用熟皮制作鞋面,并将其鞝(縫制)在鞋底上。其中:
該詞最早見于漢代桓寬的《鹽鐵論·散不足》:“古者,庶人鹿菲草芰,縮絲尚韋而已。”
主要用于描述古代制鞋工藝,屬于特定曆史語境下的專業術語,現代漢語中已不常見。
部分資料(如)将其解釋為“尊崇、推崇”,可能與字形相近的詞彙混淆。根據權威古籍和語言學考據,應以“制鞋工藝”為準确釋義。
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