
尊崇年長者。《左傳·定公四年》:“ 武王 之母弟八人, 周公 為太宰, 康叔 為司寇, 聃季 為司空,五叔無官,豈尚年哉?” 南朝 陳 徐陵 《丹陽上庸路碑》:“震維舉德,非曰尚年。”
“尚年”是由“尚”與“年”組合而成的漢語詞彙,其核心含義可從以下兩個層面解析:
一、字義溯源 “尚”在《說文解字》中釋為“曾也,庶幾也”,本義為增加、推崇,後引申出“尊崇”“注重”等含義,例如《論語·裡仁》中“君子尚勇”即強調對勇氣的重視。“年”在《爾雅》中解釋為“歲也”,既指時間單位,也代指年齡,如《禮記·曲禮》中“五十曰艾,服官政”即以年齡劃分人生階段。
二、合成詞義 “尚年”在漢語語境中有兩類用法:
該詞在現代漢語中多用于曆史文獻分析或文化研究領域,需結合具體語境判斷其指向。
“尚年”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中略有差異,但核心圍繞“尊崇”與“年齡”的關系展開。以下是綜合多個來源的解釋:
“尚年”由“尚”(尊崇、注重)和“年”(年齡、年長者)組成,主要含義為“尊崇年長者”。這一解釋在《左傳·定公四年》中有明确體現,例如周武王分封官職時未按年齡排序,反問“豈尚年哉?”(難道要推崇年齡嗎?),說明當時選賢任能的标準并非單純以年長為尊。
經典文獻中的用法
南朝陳徐陵在《丹陽上庸路碑》中提到“震維舉德,非曰尚年”,強調以德行而非年齡作為推崇的标準。
現代語境的可能差異
部分現代詞典(如)将其解釋為“重視年輕人”,但這一說法缺乏經典文獻支持,可能是對詞語的引申或誤讀。
若需引用該詞,建議優先參考《左傳》等經典文獻中的原意,避免混淆古今差異。如需查看更多例句或完整解析,可查閱《漢典》或《滬江線上詞典》。
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