(1). 戰國 時 趙國 名将 廉頗 與 李牧 的并稱。 漢 揚雄 《法言·重黎》：“或問 馮唐 面 文帝 ，得 廉頗 、 李牧 不能用也，諒乎？曰：彼将有激也，親屈帝尊，信 亞夫 之軍，至 頗 牧 ，曷不用哉？” 宋 陳善 《扪虱新話·論蘇黃文字》：“與其遠想 頗 牧 ，不若暗合 孫 吳 。” 林學衡 《贈人四首·贈蘇幹寶》詩：“此去先鞭君猛着，中原 頗 牧 好追尋。”
(2).名将的代稱。《新唐書·畢諴傳》：“帝悅曰：‘吾将擇能帥者，孰謂 頗 牧 在吾禁署，卿為朕行乎？’” 明 張居正 《送敕使閱武》詩：“始知 頗 牧 在禁中，何事勞師勤遠略。” 續範亭 《五百字詩》序：“在座諸君，皆為 頗 牧 ，吾人詠歌，願宗 高 魯 。”
"頗牧"是漢語中具有曆史典故色彩的專有名詞，其核心含義指代戰國時期趙國兩位著名軍事将領廉頗與李牧的合稱。該詞在《漢語大詞典》中被定義為"名将的代稱"，《辭源》則具體标注其出自《舊唐書》"彼廉頗、李牧，戰國時之良将也"的表述。
從構詞法分析，"頗"取自廉頗的姓氏，"牧"取自李牧的姓氏，通過并稱方式形成借代修辭，用以特指軍事才能卓絕的将領。據《古漢語常用字字典》釋義，這種姓氏組合屬于"以人代事"的典故用法，常見于古代詩文中表達對将帥之才的稱頌，如宋代陸遊《雪夜作》"頗牧雖在眼，論說自昔人"即用此典。
在現代漢語應用中，《現代漢語規範詞典》指出該詞具有語體色彩差異，主要保留在曆史文獻、軍事評論及成語典故中，如"軍中頗牧"等表達方式。需要特别注意的是，《漢語成語源流大辭典》強調該詞存在地域文化屬性，作為邯鄲成語典故城的代表性成語之一，承載着特定的地域文化記憶。
“頗牧”是一個漢語成語，其含義和用法在不同語境中有以下兩種解釋：
“頗牧”的核心含義圍繞“名将”展開，既可特指廉頗、李牧，也可引申為才能卓越者的代稱。實際使用時需結合語境判斷具體指向。
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