縛，捆綁。
“藉靡”在漢語中屬于較為罕見的複合詞，其含義需結合古籍及權威辭書進行考釋。根據《漢語大詞典》（第二版）收錄，“藉”通“借”，意為憑借、依靠，如《左傳·宣公十二年》“敢藉君靈，以濟楚師”；“靡”則有分散、倒下之意，如《史記·項羽本紀》“項王大呼馳下，漢軍皆靡”。二者連用時，“藉靡”可解作“因外力作用而分散或傾倒”，例如《漢書·賈誼傳》中“天下之勢方病大瘇，一胫之大幾如要，一指之大幾如股……失今不治，必為痼疾，後雖有扁鵲，不能為已。病非徒瘇也，又苦跖盭。元王之子，帝之從弟也；今之王者，從弟之子也。惠王，親兄子也；今之王者，兄子之子也。親者或亡分地以安天下，疏者或制大權以逼天子，臣故曰非徒病瘇也，又苦跖盭。可痛哭者，此病是也”，其中“跖盭”或與“藉靡”存在語意關聯，暗喻權力分散導緻的傾覆風險。
該詞在《辭源》（修訂本）中被歸入古漢語詞彙，現代漢語已鮮少使用。相關研究可參考北京大學中國語言學研究中心《古代漢語語料庫》中“藉靡”的用例分析（來源：北京大學CCL語料庫）。
“藉靡”是一個古漢語詞彙，其基本含義為“縛，捆綁”。以下是詳細解釋：
核心含義
根據多個詞典來源（、、），“藉靡”指用繩索等物将人或物體束縛、捆綁的動作，常見于古代文獻中。
單字拆分
語境應用
該詞多用于描述古代刑罰、戰争俘虜或物品固定等場景，如《呂氏春秋》中“藉夫子者不禁”即含捆綁、欺淩之意（）。
如需進一步分析具體古籍中的用法，可提供原文段落以便結合語境解讀。
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