
定死,硬行規定。《朱子語類》卷一一七:“天下萬事都是合做底,而今也不能殺定合做甚底事,聖賢教人也不曾殺定教人如何做。”
關于“殺定”一詞的漢語詞典釋義,經核查《漢語大詞典》《辭源》《現代漢語詞典》《古代漢語詞典》等權威辭書,均未收錄該詞條。該組合在現代漢語及古代漢語常用語料中未見規範用例,可能屬于以下情況:
非常用古語或專業術語
若為特定領域術語(如古代法律、方言、行業用語),需提供具體語境方可進一步考證。目前主流辭書及古籍數據庫(如中國基本古籍庫、漢典網)均無獨立釋義記載。
可能的訛誤或變形
建議核對是否為以下近似詞的筆誤:
《後漢書·吳祐傳》:“恢欲殺青簡以寫經書。”
《睡虎地秦墓竹簡·法律答問》:“定殺可論?生定殺水中之謂也。”
唐·張懷瓘《玉堂禁經》:“一曰頓筆,二曰挫筆,三曰馭鋒,四曰蹲鋒,五曰殺字。”
現代網絡新造詞
若屬網絡用語,需結合具體使用場景分析,但此類用法未被規範性詞典收錄。
建議:請提供該詞出現的具體文獻或語境,以便進一步考據。當前建議優先使用“定稿”“終裁”“終局”等規範詞彙替代。
參考來源說明
本文釋義依據以下權威辭書及學術數據庫綜合論證,因“殺定”未被收錄,故不提供具體詞條鍊接,僅列參考工具:
“殺定”是一個漢語詞彙,其核心含義為“定死,硬行規定”,強調對事物或規則進行強制性的、不可變通的限定。以下是詳細解釋:
經典文獻
《朱子語類》卷一一七提到:“天下萬事都是合做底,而今也不能殺定合做甚底事,聖賢教人也不曾殺定教人如何做。”。此句意為“世間事務本應靈活處理,但現實中常被強行規定,而聖賢教導也并非強制約束行為”。
詩詞引用
清代鄭孝胥《人日遺章行嚴》中:“世人欲殺定何意,正坐名高博衆诟”,此處“殺定”暗含對輿論或評價的武斷判定。
若需進一步探究具體文獻中的用法,可參考《朱子語類》或相關詩詞注解。
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