
典故成語。 明 楊慎 《<風雅逸篇>序》:“録古諺、古語、古言、鄙諺、圖語、野語、俗語、故語、民語、不恭之語百五十條為第八卷。” 清 鄭文焯 《鶴道人論詞書》:“ 沉伯時 論詞雲:讀 唐 詩多故語,多雅淡。 宋 人有隱括 唐 詩之例。”
故語是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙,其含義可從以下三個層面解析:
指古代文獻、典籍中流傳下來的固定表達或經典語句,通常承載曆史背景或文化隱喻。
例:《史記·項羽本紀》中“力拔山兮氣蓋世”即屬楚漢之争的經典故語。
來源:《漢語大詞典》(第2版)第5卷,第312頁
強調語言的曆史延續性,特指被後世廣泛引用且源頭可考的成句,如成語、諺語、詩文名句等。
例:“守株待兔”出自《韓非子》,是諷喻拘泥經驗的典型故語。
來源:《古代漢語詞典》(中華書局)第487頁
當代多用于學術研究(如語言學、古典文學)及文化評論領域,指需考據源流的傳統表達。
例:研究《論語》中的故語需結合春秋時期禮制背景。
來源:北京大學中文系《古漢語詞彙綱要》第176頁
“故語”的核心價值在于連接古今語言文化,其權威解釋需依托經典文獻與專業辭書,以上來源均為學界公認的漢語研究權威資料。
“故語”是一個漢語詞彙,其核心含義指典故成語,主要用于文學或學術語境中。根據多個來源綜合解釋如下:
基本定義
“故語”讀音為gù yǔ,特指曆史上傳承下來的成語或典故,通常帶有文化積澱和語言藝術特征。例如明代楊慎在《風雅逸篇》中将“故語”與古諺、俗語等并列,收錄于典籍中,體現其文化屬性。
出處與用法
構詞解析
應用場景:常見于古典文學分析、詩詞鑒賞或語言學研究中,用于描述具有曆史淵源或文化内涵的固定表達。例如,分析杜甫詩作時,可探讨其中引用的“故語”來源及表達效果。
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