
同“ 順天應人 ”。《晉書·樂志上》:“聖皇君四海,順人應天期。” 元 楊梓 《豫讓吞炭》第四折:“豈不聞順天者昌,逆天者亡, 趙氏 既昌,合當順人應天,不宜苦苦直要報仇。”
“順人應天”的漢語詞典釋義
一、基本釋義
“順人應天”是由“順人”與“應天”組合而成的成語,意為順應民心、符合天道。
二、哲學内涵與典籍出處
源自《周易·革卦》:“湯武革命,順乎天而應乎人”,強調政權更疊需同時符合天命與民意(《周易·革卦·彖傳》)。
《莊子》提出“順人而不失己”,與“應天”結合後,延伸為平衡人道與自然法則 的處世智慧(《莊子·外物》)。
三、權威詞典釋義參考
“順人應天”釋義為“順應人心,合乎天意”,用于形容行為既符合社會倫理,又遵循自然規律(上海辭書出版社,1992年版)。
引《後漢書》班彪之言“應天順民”,注解為政權合法性的核心依據(商務印書館,2015年修訂版)。
四、現代應用與核心價值
在當代語境中,該成語強調:
文獻來源說明
釋義綜合參考《漢語大詞典》(上海辭書出版社)、《古代漢語詞典》(商務印書館)、《辭源》(商務印書館)及《周易》《莊子》等典籍原文,未引用網絡資源。
“順人應天”是一個源自中國古代典籍的成語,通常用于描述順應自然規律與人心所向的行為,尤其在政治或社會變革中強調合法性。以下是詳細解釋:
該成語融合了中國古代對“天命”與“民意”的雙重重視,既可用于客觀描述曆史變革的必然性,也隱含對統治者需兼顧民本與天道的道德要求。其核心思想至今仍具啟示意義,提醒人們在社會活動中需平衡主觀意願與客觀規律。
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