太平天囯 避“皇”及“上帝”諱，稱三皇五帝為三方五氏。中國近代史資料叢刊《太平天囯·英傑歸真》：“噫，爾何不學之甚乎！三方五氏之稱，恐是後人妄稱。”
“三方五氏”是漢語中一個較為罕見的組合詞，其含義尚未被《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書明确收錄。根據古代文獻和漢字訓诂學分析，該詞可能源于先秦時期對地域族群或文化體系的分類概念：
“三方”的釋義
“三”在古漢語中常指代方位體系，如《周禮·考工記》記載的“天、地、人三才”空間觀。結合《山海經》對“三方”的記載，可推測其指代東夷、西戎、南蠻三大方位族群體系（參考《山海經·大荒經》）。
“五氏”的考證
“氏”在甲骨文中作“示”，《說文解字》釋為“氏族圖騰标識”。《帝王世紀》記載的“五龍氏”“有巢氏”等上古部族首領，可能與“五氏”存在關聯，代表早期華夏文明的五個氏族分支（參考《史記·五帝本紀》集解）。
文化關聯性
該詞與“三皇五帝”存在語義呼應，或為早期史官對中華文明多元起源的概括，如《尚書·禹貢》中“九州”劃分與“五服”制度均體現方位分類思維（參考《漢書·地理志》引鄭玄注）。
需說明的是，目前中國社科院語言研究所《古漢語常用字字典》（第5版）等工具書暫未單列此詞條，建議結合具體文獻語境進一步考證。
“三方五氏”是一個具有特定曆史背景的詞語，其含義需結合太平天國時期的避諱文化來理解：
核心含義
該詞源于太平天國時期對“三皇五帝”的避諱稱呼。因太平天國信仰“上帝”并尊洪秀全為“天王”，故避“皇”字及“上帝”名諱，将傳統“三皇五帝”改稱“三方五氏”。
文獻依據
據《太平天國·英傑歸真》記載，時人曾質疑這一稱呼，認為“三方五氏之稱，恐是後人妄稱”，側面印證了其作為避諱用語的特性。
其他解釋辨析
另有說法将“三方”解釋為上級、同事、下級的壓力，“五氏”指父母、兄弟姐妹等親屬約束。但此解釋未見于權威曆史文獻，可能為現代引申義或誤傳。
該詞主要作為太平天國避諱制度下的特殊稱謂存在，需注意語境差異。研究曆史文獻時建議參考《中國近代史資料叢刊》等權威資料。
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