
(1) [clay cattle]∶舊時打春儀式上所用的土牛
(2) [pimp]∶色6*情業的掮客,拉皮條的人
你小心被警察當春牛逮走
(1).春日的耕牛。 前蜀 貫休 《送僧之湖南》詩:“宿雨和花落,春牛擁霧耕。” 元 郭钰 《道逢八十翁》詩:“晚竈燎衣籬竹盡,春牛換米草蓑存。”
(2).打春用的土牛。舊俗,立春前一日,用土牛打春,以示迎春和勸農。打春之牛,後亦以葦或紙制。 唐 盧肇 《谪連州書春牛榜子》詩:“不得職田饑欲死,兒儂何用打春牛。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·立春》:“立春。前一日, 開封府 進春牛入禁中鞭春。” 元 尚仲賢 《單鞭奪槊》第二折:“隻待将他盆吊死,單怕他一拳打的我做春牛。”參見“ 土牛 ”。
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春牛是中國傳統農耕文化中的重要象征物,特指古代立春時節用泥土或草制作的牛形塑像。其含義可從以下四方面解析:
節氣象征
《漢語大詞典》指出,春牛是“立春時制作的土牛”,用于迎春儀式。《禮記·月令》記載,周代已有“出土牛以送寒氣”的習俗,象征冬去春來,萬物複蘇。
農事标志
據《中國農業風俗史》考證,春牛在漢代被賦予“勸耕”功能,官府通過“鞭春牛”儀式宣告農耕開始,牛身尺寸還暗含節氣信息,如牛高四尺對應四季,尾長一尺二寸對應十二個月。
吉祥載體
民間認為春牛具有“五方神力”,《東京夢華錄》描述宋代百姓争搶牛土“以祈豐稔”,将牛土撒入農田寓意五谷豐登。部分地區的春牛還會裝飾彩綢,表達驅邪納福之意。
文化演變
明清時期,春牛形象從官方祭祀逐漸融入民間藝術。如《燕京歲時記》記載,北京東直門外曾設春牛館,立春日陳列不同材質的春牛供民衆觀賞,形成獨特的民俗景觀。
“春牛”是一個具有多重含義的詞彙,具體解釋需結合不同語境:
春牛指立春儀式中使用的土牛,多用泥土、桑木、蘆葦或紙制成,高四尺、長八尺。舊俗中,立春前一日,官府會舉行“打春牛”儀式,象征催耕迎春、祈求豐收。此習俗源于古代農耕文化,如唐代詩人盧肇《谪連州書春牛榜子》中便有相關記載。
在詩詞中,“春牛”常與春日耕牛并提,如貫休《送僧之湖南》的“春牛擁霧耕”,既描繪農耕景象,又暗含對豐收的期盼。蘇轼詞作《減字木蘭花》亦以“春牛春杖”開篇,喻示春耕伊始。
部分資料(如、6、7)提到“春牛”在方言或特定語境中可指“色情業掮客”。但這一用法非主流,且可能帶有貶義,需結合具體語境判斷。
作為名字時,“春”象征生機,“牛”代表堅韌或本領,組合寓意勇敢、富有激情,多見于傳統文化語境。
建議參考來源:(漢典釋義)、(滬江詞典)、(業百科)綜合傳統習俗;(姓名寓意)和(古詩文賞析)提供補充文化背景。
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