太平天囯 避“皇”及“上帝”讳，称三皇五帝为三方五氏。中国近代史资料丛刊《太平天囯·英杰归真》：“噫，尔何不学之甚乎！三方五氏之称，恐是后人妄称。”
“三方五氏”是汉语中一个较为罕见的组合词，其含义尚未被《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书明确收录。根据古代文献和汉字训诂学分析，该词可能源于先秦时期对地域族群或文化体系的分类概念：
“三方”的释义
“三”在古汉语中常指代方位体系，如《周礼·考工记》记载的“天、地、人三才”空间观。结合《山海经》对“三方”的记载，可推测其指代东夷、西戎、南蛮三大方位族群体系（参考《山海经·大荒经》）。
“五氏”的考证
“氏”在甲骨文中作“示”，《说文解字》释为“氏族图腾标识”。《帝王世纪》记载的“五龙氏”“有巢氏”等上古部族首领，可能与“五氏”存在关联，代表早期华夏文明的五个氏族分支（参考《史记·五帝本纪》集解）。
文化关联性
该词与“三皇五帝”存在语义呼应，或为早期史官对中华文明多元起源的概括，如《尚书·禹贡》中“九州”划分与“五服”制度均体现方位分类思维（参考《汉书·地理志》引郑玄注）。
需说明的是，目前中国社科院语言研究所《古汉语常用字字典》（第5版）等工具书暂未单列此词条，建议结合具体文献语境进一步考证。
“三方五氏”是一个具有特定历史背景的词语，其含义需结合太平天国时期的避讳文化来理解：
核心含义
该词源于太平天国时期对“三皇五帝”的避讳称呼。因太平天国信仰“上帝”并尊洪秀全为“天王”，故避“皇”字及“上帝”名讳，将传统“三皇五帝”改称“三方五氏”。
文献依据
据《太平天国·英杰归真》记载，时人曾质疑这一称呼，认为“三方五氏之称，恐是后人妄称”，侧面印证了其作为避讳用语的特性。
其他解释辨析
另有说法将“三方”解释为上级、同事、下级的压力，“五氏”指父母、兄弟姐妹等亲属约束。但此解释未见于权威历史文献，可能为现代引申义或误传。
该词主要作为太平天国避讳制度下的特殊称谓存在，需注意语境差异。研究历史文献时建议参考《中国近代史资料丛刊》等权威资料。
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