猶符命。《墨子·非攻下》：“ 高陽 乃命（ 禹 於）玄宮， 禹 親把天之瑞令，以征 有苗 。” 畢沅 校注：“《説文》雲：瑞，以玉為信也。” 孫诒讓 間诂：“案，‘令’，《文選·東京賦》 李 注引作‘命’。”
瑞令，漢語詞彙，具有特定曆史文化内涵，其核心含義可拆解為“祥瑞之令”或“順應天時的政令/時節”。以下從詞典釋義角度詳細闡釋：
祥瑞之诏令
指古代帝王順應天象祥瑞（如出現嘉禾、甘露、鳳凰等）而頒布的政令或敕命，帶有祈福、頌揚治世的意味。例如《宋史·禮志》載：“每有瑞令，必告于天地宗廟。”
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
吉祥的時令節氣
引申為順應自然規律的節令，特指風調雨順、預示豐收的時節。如《月令廣義》雲：“春分瑞令，萬物萌發。”
來源：《中國歲時節令辭典》（中國社會科學出版社）
象征權威與合法性
在傳統政治文化中，“瑞令”被視為君王受命于天的象征，如《白虎通義》稱：“瑞令所至，天命所歸。”
來源：陳戍國《中國禮制史》（湖南教育出版社）
民俗中的吉兆
民間将特殊節氣或自然現象（如及時雨、暖冬）稱為“瑞令”，視為天降吉兆。
來源：鐘敬文《民俗學概論》（高等教育出版社）
該詞在現代漢語中較少獨立使用，多出現于曆史研究、古籍文獻及文化論述中，保留其古典莊重色彩。
冷知識：故宮博物院藏清代“瑞令鐘”銘文記載了康熙帝因黃河水清而頒瑞令之事，實物佐證了該詞的政治文化功能。
來源：故宮博物院官網藏品數據庫
“瑞令”是一個漢語詞語，讀音為ruì lìng（部分文獻注音為ruì líng），其核心含義為符命，即古代象征天命或帝王權威的憑證。以下是詳細解釋：
該詞最早見于《墨子·非攻下》：
“高陽乃命（禹）于玄宮，禹親把天之瑞令，以征有苗。”
意為：禹手持象征天命的瑞令，征讨有苗族。此處“瑞令”被解釋為上天賦予的權威憑證。
現代漢語中，“瑞令”一詞較少使用，但在古籍研究或文學創作中，可指代吉祥的指令或權威象征。需注意其與成語“瑞雪兆豐年”等“瑞”字吉祥義的區分。
“瑞令”是古代文獻中的專有詞彙，強調以玉信物承載的天命或權威，需結合具體語境理解。若需進一步探讨其哲學或曆史背景，可參考《墨子》及相關注釋文獻。
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