(1).謂态度隨和，不固執己見。《新唐書·庾敬休傳》：“ 敬休 夷澹，多容可，不飲酒食肉，不邇聲色。”
(2).猶豈可；怎能。《後漢書·楊秉傳》：“昔 懿公 刑 邴歜 之父，奪 閻職 之妻，而使二人參乘，卒有竹中之難，《春秋》書之，以為至戒。蓋 鄭詹 來而亂國，四佞放而衆服。以此觀之，容可近乎？”《三國志·魏志·武帝紀》“九月，進軍渡 渭 ” 南朝 宋 裴松之 注：“或疑于時九月，水未應凍。臣 松之 按《魏書》：‘公軍八月至 潼關 ，閏月北渡 河 。則其年閏八月也，至此容可大寒邪！’”《新唐書·楊漢公傳》：“ 漢公 既以墨敗，陛下容可舉劇部私貪人？”
(3).猶尚可。《舊唐書·窦建德傳》：“往在泊中共為小盜，容可恣意殺6*人，今欲安百姓以定天下，何得害忠良乎？”
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“容可”為古代漢語詞彙，讀音為róng kě，其核心含義為“或許可以”或“尚可允許”，多用于表示對某種觀點、行為的有限度認可或委婉的推測。根據《漢語大詞典》解釋，“容”在此處表“或許、可能”之義，“可”為“能夠、許可”，二者結合形成讓步語氣。
該詞最早見于《後漢書·楊厚傳》：“諸王子多在京師，容可威臨”，意指通過威懾或許能夠控制局面。宋代文獻如《續資治通鑒長編》亦載：“若雲權要，容可力緻”，強調對權勢地位的勉強認可。現代漢語中，“容可”已屬罕見用法，但在研究古代文獻或創作仿古文本時仍具參考價值。
其近義詞包括“尚可”“或可”，反義詞則為“斷不可”“決不可”。使用時需注意語境適配性，多出現于假設句或條件句中，例如：“容可一試，然成敗未蔔”的表述結構，既保留嘗試空間，又隱含不确定性。
“容可”是一個文言詞彙，其含義需結合具體語境理解，主要包含以下三個義項：
态度隨和，不固執己見
源自《新唐書·庾敬休傳》：“敬休夷澹，多容可，不飲酒食肉，不邇聲色。”
描述性格溫和、包容，如：“他為人夷澹多容可，處事圓融。”
豈可；怎能（表反問或否定）
例見《後漢書·楊秉傳》：“以此觀之，容可近乎？”
類似現代漢語的“怎麼能允許”，如：“此事關乎國體，容可輕率？”
尚可；勉強可以（表讓步）
如《舊唐書·窦建德傳》：“往在泊為小盜，容可恣意殺人，今欲安百姓以定天下，何得害忠良乎？”
表示在特定條件下勉強接受，如：“此計雖險，容可一試。”
建議查閱《新唐書》《後漢書》等古籍原文，或通過權威詞典（如《漢語大詞典》）進一步驗證。
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