《富春山居圖》是中國元代畫家黃公望創作的紙本水墨畫，被譽為“畫中之蘭亭”。從漢語詞典角度解析，“富春”指浙江省富春江一帶的山水景觀，“山居”意為隱居山林的生活狀态，“圖”即繪畫作品。全名可理解為描繪富春江畔隱逸山水的長卷畫作。
該畫創作于1350年，以“散點透視”技法展現富春江兩岸初秋景色，包含丘陵、漁舟、亭台等元素，全長約6.9米。黃公望運用“披麻皴”筆法表現山石肌理，墨色濃淡相宜，整體構圖疏密有緻，體現道家“天人合一”的哲學思想。據故宮博物院資料記載，此畫曾經曆火燒分為《剩山圖》與《無用師卷》兩段，現分别藏于浙江省博物館和台北故宮博物院。
在藝術價值層面，該作确立了中國山水畫的“文人畫”範式，其“寫意”手法影響明清兩代畫家。中國國家博物館研究指出，畫中題跋與印章構成獨特的“詩書畫印”結合形式，成為後世文人畫的重要特征。英國藝術史學家蘇立文曾評價其“展現了中國文人對自然的精神寄托”。
《富春山居圖》是元代畫家黃公望于1350年創作的紙本水墨長卷，被譽為“中國十大傳世名畫”之一。以下從多個角度詳細解析其内涵：
黃公望（1269-1354）晚年歸隱富春江畔，曆經數年完成此作。他早年仕途受挫，後入全真教修道，将人生感悟融入畫中。此畫為師弟鄭樗（無用師）所作，寄托了隱逸山水的理想。
此畫不僅是山水傑作，更承載着黃公望對元朝異族統治的疏離感。他将亡國之痛轉化為對永恒自然的凝視，表達“遠山長、雲山亂、曉山青”的超脫境界。畫中漁樵、隱士形象，象征文人寄情山水、追求精神自由的傳統。
《富春山居圖》因分藏兩岸，成為文化血脈相連的象征。2011年，兩卷曾合璧展出，引發跨越時空的藝術共鳴。
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