
“仁義禮智”是中國古代儒家倫理的核心概念,最初由孟子提出四端思想,後被董仲舒擴展為“仁、義、禮、智、信”五常。以下為具體解釋:
仁
核心含義是“愛人”,即對他人懷有同情與寬容之心。孟子認為“恻隱之心,仁之端也”(《孟子·公孫丑章句》),強調仁是道德的根本。在儒家思想中,仁是最高道德境界,體現為孝悌、體恤他人等行為。
義
指行事符合道義與公正,強調原則性。孟子以“羞惡之心”為義的開端,主張人應有是非判斷的勇氣。如提到,義是“不為私利背德”,表現為守信、見義勇為等。
禮
指社會規範與禮儀制度,用于維護秩序與人際和諧。孟子認為“辭讓之心”是禮的起源。進一步解釋,禮通過規範行為促進社會和諧,例如遵守禮節、尊重他人。
智
即智慧與理性,強調通過學習明辨是非。孟子提出“是非之心,智之端也”,将智慧與道德判斷結合。補充,智需通過“勤學以增見識”提升。
曆史演變:孟子最初提出四德(仁義禮智),漢代董仲舒加入“信”形成“五常”。這組概念構成儒家倫理體系的基礎,對個人修養與社會治理均有深遠影響。
《仁義禮智》是中國傳統文化中的四種重要價值觀念。這四個字分别代表了人們在生活與行為上應該具備的品質與智慧。
《仁義禮智》中的字的拆分部首和筆畫如下:
《仁義禮智》這個詞出自《論語》中孔子的教導,成為了中國傳統文化的核心價值觀念之一。
《仁義禮智》的繁體字為「仁義禮智」。
古時候《仁義禮智》的漢字寫法和現代略有不同:
以下是一些使用《仁義禮智》的例句:
可以通過《仁義禮智》中的字組成以下詞語:
《仁義禮智》的近義詞包括:
《仁義禮智》的反義詞包括:
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