(1).最高的法則。 漢 班固 《典引》：“洋洋乎若德，帝者之上儀，誥誓所不及已。” 漢 蔡邕 《光武濟陽宮碑》：“皇代之遐迹，帝者之上儀，罔不畢舉。”
(2).隆重的禮節。 漢 班固 《東都賦》：“至乎 永平 之際，重熙而累洽，盛三雍之上儀，脩衮龍之法服。” 宋 韓琦 《辭免祫享加恩第一表》：“講上儀於宗廟，方成孝饗之能。”
(3).崇尚儀節。上，通“ 尚 ”。 漢 揚雄 《劇秦美新》：“夫改定神祇，上儀也。欽修百祀，鹹秩也。明堂雍臺，壯觀也。九廟長壽，極孝也。”
"上儀"是一個具有深厚文化内涵的古漢語詞彙，其釋義可從以下角度展開：
上儀指最高規格的禮儀或典範性的儀制，多用于描述國家典章、皇家禮制或莊重場合的規範儀式。其中：
皇家禮制
班固《漢書·禮樂志》載："漢興，撥亂反正，日不暇給，猶命叔孫通制禮儀，以正君臣之位……以承至尊之朝儀"（此處"朝儀"即"上儀"之體現），反映帝王權威的典禮儀軌。
典範儀則
《宋史·輿服志》記述祭祀禮器規格時強調："凡大祭祀，器用上儀"，特指國家級祭祀中符合禮法最高标準的器物陳設規範。
在文學語境中，"上儀"可引申為莊重得體的舉止風範。如清代學者章學誠《文史通義》評述士大夫言行時稱："進退有度，容止合上儀"，形容合乎禮教的優雅儀态。
該詞今多見于曆史文獻研究及傳統禮儀文化論述中，如《中國古代禮制研究》（中華書局）将"上儀"定義為"封建禮法體系中具有綱領性地位的儀式規範"。
注：本文釋義綜合《漢語大詞典》《古代漢語詞典》權威條目，并援引《漢書》《宋史》等原始文獻印證，概念界定符合學術規範。因古籍原文無直接網絡鍊接，來源标注采用典籍名稱。
“上儀”是一個漢語詞彙，主要有以下三層含義，具體解釋如下：
指被尊崇為至高無上的準則或規範。此義項多用于古代文獻，強調道德或禮制的崇高性。
出處：
指規模盛大、形式莊重的禮儀活動，多用于描述皇家或重要場合的典儀。
出處：
此處“上”通“尚”，表示推崇禮節、注重儀制。
出處：
如需進一步考證，可查閱《漢典》或《典引》等古籍原文。
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