彩車。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·寺塔記下》：“南北兩門額，上與 岐 薛 二王親送至寺，綵乘象輿，羽衛四合，街中餘香，數日不歇。”
“彩乘”是漢語中一個較為罕見的複合詞，其核心含義可從構詞語素角度進行解析。根據《漢語大詞典》（商務印書館，1993）的釋義，“彩”本義指“多種顔色的絲綢”，後延伸為“光彩、顔色豔麗的事物”，如《說文解字》注“彩，文章也”；“乘”在古漢語中既可作動詞“乘坐”解，亦可作名詞指代“車輛”，如《周禮》中“四馬為一乘”。二字組合後，“彩乘”可理解為“裝飾華美的車駕”，多用于形容古代貴族出行時的儀仗車輛，例如《宋史·輿服志》記載的“彩乘朱輪，備五時副車”即指此類車駕。（來源：國家哲學社會科學文獻中心《漢語大詞典》條目）
從語義演變角度考察，該詞在近代文學中亦被借指“承載美好事物的媒介”，如清代詩人袁枚《隨園詩話》中以“彩乘載春歸”喻指傳遞春意的舟車。現代漢語中該詞使用頻率較低，但在地方戲曲文本與民俗研究文獻中仍有保留，例如福建莆仙戲《彩乘記》便以“彩乘”為劇目核心意象。（來源：中國非物質文化遺産數字博物館）需注意的是，當前《現代漢語詞典》（第7版）未單獨收錄該詞條，其用法多存于特定語境之中。
“彩乘”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面綜合解釋：
“彩乘”指彩車，主要用于裝飾華麗的車輛，常見于古代慶典或宗教儀式中。例如唐代段成式《酉陽雜俎續集·寺塔記下》記載，皇家活動中曾使用“綵乘象輿”（即彩車與象轎），并伴有盛大儀仗。
彩
乘
唐代文獻中，“彩乘”多用于描述皇家或宗教場合的華麗車輿。例如：
“綵乘象輿，羽衛四合，街中餘香，數日不歇。”
——段成式《酉陽雜俎續集·寺塔記下》
部分資料标注“彩乘”讀音為cǎi shèng（如、4），但結合“乘”在“車輛”義項中的傳統用法，讀作shèng 更符合古漢語規範。
“彩乘”是古代對裝飾華美車輛的雅稱，多用于正式場合，現代漢語中已較少使用。如需進一步考證，可參考《酉陽雜俎》《漢語大詞典》等文獻。
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