沒有氈子。 唐 鄭虔 為國學 廣文館 博士，在官貧約， 杜甫 贈詩有“坐客寒無氈”句。見《新唐書·文藝傳中·鄭虔》。後以“無氈”為居官清寒之典。 唐 杜甫 《戲簡鄭廣文虔兼呈蘇司業源明》詩：“才名四十年，坐客寒無氈；賴有 蘇司業 ，時時與酒錢。” 宋 蘇轼 《送鄭戶曹》詩：“ 公業 有田常乏食， 廣文 好客竟無氈。” 宋 黃庭堅 《次韻張秘校喜雪》：“學子已占秋食麥， 廣文 何憾客無氈。”
“無氈”是一個漢語詞彙，其含義可從字面及典故兩個層面理解：
該詞源自唐代官員鄭虔的事迹。據《新唐書·文藝傳》記載，鄭虔任廣文館博士時生活清貧，連待客的氈子都沒有。杜甫在《戲簡鄭廣文虔兼呈蘇司業源明》中寫道：“坐客寒無氈”，後人遂以“無氈”代指居官清廉或生活貧寒。
部分現代詞典（如）擴展了其含義，引申為“缺乏準備或經驗”的比喻義，但此用法未見于權威古籍，可能是現代語言發展的結果。
宋代文人如蘇轼、黃庭堅也曾用此典，例如蘇轼《送鄭戶曹》中“廣文好客竟無氈”，進一步強化了其文化意涵。
“無氈”核心含義仍以曆史典故為主，多用于贊頌清廉或描述清貧境遇，需結合語境判斷是否涉及引申義。
《無氈》是一個具有特定含義的漢字詞語。它的意思是沒有氈子。氈子是一種由毛發紡織或制成的厚實軟質材料，通常用作保溫或防滑墊。所以，《無氈》一詞表示沒有氈子的意思。
《無氈》這個詞可以拆分為“無”和“氈”兩個部分。其中，“無”是表示“沒有”的意思，為聲符部首；“氈”是漢字的形符部首，同時也是漢字的右邊部分。按照筆畫順序，“無”有4畫，“氈”有9畫。
《無氈》一詞的最早來源可以追溯到古代漢語，有關于沒有氈子的描述。在繁體字中，無氈的寫法保持不變。
在古代，漢字的寫法和現代有所不同。如果用古漢字的方式來書寫《無氈》，那麼它的形狀和結構會有所變化，但表示的意思仍然相同。由于古代漢字的形态衆多且複雜，這裡無法直接給出古時候《無氈》的具體寫法。
以下是幾個使用《無氈》這個詞的例句：
與《無氈》相關的一些組詞包括：無氈椅、無氈地毯、無氈襯墊等。近義詞可以是：沒有氈子、未鋪氈、缺乏氈子等。反義詞可以是有氈、有氈子、鋪氈等。
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