[act on impulse] 意氣用事
博雞者袁人,……任氣好鬥,諸為裡俠者皆下之。——明· 高啟《書博雞者事》
謂處事縱任意氣，不加約束。《史記·陳丞相世家》：“ 王陵 者，故 沛 人…… 陵 少文，任氣，好直言。” 南朝 梁元帝 《與張缵詩序》：“ 簡憲 （ 張纘 謚號）之為人也，不事王侯，負才任氣。”《新唐書·裴寬傳》：“ 李林甫 恐其遂相，又惡 寬 善 李適之 ，乃漏 寬 語以激 敦復 ， 敦復 任氣而疎。” 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷九：“ 滕達道 為 範文正公 門客， 文正 奇其才，謂他日必能為帥，迺以将略授之， 達道 亦不辭，然任氣使酒，頡頏公前，無所顧避。” 林纾 《慎宜軒文集序》：“吾友 桐城 姚 君 叔節 恆以餘為任氣而好辯。”
“任氣”是漢語中具有曆史積澱的複合詞，其核心含義指由着性子行事、意氣用事的性格特征。根據權威漢語工具書及古籍文獻，其釋義可歸納為以下三個層面：
一、基本詞義 《漢語大詞典》（第二版）将其定義為“縱任意氣，意氣用事”，強調不受約束的情緒化行為模式。《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館）則從行為結果角度補充為“任性使氣，容易沖動”。
二、引申特征 該詞在古籍中常含貶義色彩，《古代漢語詞典》（商務印書館）特别指出其包含的負面特質：“多指不顧後果的逞強行為”。如《南史·劉穆之傳》載“穆之任氣，人或譏之”，生動展現因任性招緻非議的社會現象。
三、語義關聯 近義系統中，“負氣”“逞性”與之構成行為連續體；反義層面，“持重”“克己”形成性格對照。清代段玉裁《說文解字注》通過字形分析，揭示“任”字本義為“符節相合”，後轉義為“承擔”，最終衍生出“聽憑”的現代語義流變。
“任氣”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個來源進行解釋：
“任氣”指處事時縱任意氣、不加約束，常帶有“意氣用事”的意味。例如《史記》中描述王陵“少文，任氣，好直言”，即強調其性格直率、不拘小節。
曆史文獻
文學擴展
南朝梁元帝曾用“負才任氣”形容張纘的性情，指其憑借才華而放任情緒。
多用于描述人物性格或行為特點，含一定貶義，暗示缺乏理性約束。例如：“他為人任氣，常因小事與人争執”。
“任氣”與“任性”略有不同，前者更強調情緒化行動，後者側重自我中心。需結合具體語境判斷其情感色彩。
如需進一步了解例句或文獻原文，可參考《史記》《書博雞者事》等典籍。
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