
猶内省。 晉 陸雲 《悲郢》:“申脩誠以底節,反内鑒而自求。”
“内鑒”是漢語中具有哲學意蘊的複合詞,其核心含義指向對内在精神的審視與省察。從構詞法分析,“内”強調空間方位的内向性,《說文解字》釋為“入也,從口自外而入也”,而“鑒”本義為銅鏡,《廣雅》訓為“照也”,引申為觀照、審察的認知活動。
在語義層面,《漢語大詞典》界定“内鑒”為“内心之明察”,特指通過自我反思達到的精神覺悟狀态。這種認知模式在儒家心性學說中尤為突出,《二程遺書》載“學者須先識仁,存誠主敬,方得内鑒之明”,強調道德主體通過内省功夫實現心性修養。
從認知語言學角度,該詞構成“容器隱喻”的典型範例。如《古代漢語詞典》解析,“内”構成心理空間容器,“鑒”作為認知工具,共同構建“将心靈作為審視對象”的隱喻系統。這種認知模式在《朱子語類》“格物緻知,須是内鑒得自家心體分明”中得到實踐性闡釋。
在當代語用中,《現代漢語詞典》将其納入書面雅語範疇,多用于學術著作指代哲學層面的自我認知機制。需要注意的是,該詞與“内省”“反觀”等近義詞存在語義差異,更側重通過系統化、持續性的内在觀照達成認知突破。
“内鑒”是一個漢語成語,其含義和用法可綜合以下信息進行解釋:
指通過内心的自我反省和審視,發現自身不足并加以改進。該詞由“内”(内心)和“鑒”(審視、反省)組合而成,強調對思想、行為的反思。
最早見于晉代陸雲《悲郢》中的“反内鑒而自求”,體現了古代文人對自我修養的重視。
該詞在現代使用頻率較低,常見于文學或學術讨論中。若需更多例句或曆史演變細節,可參考《漢語大詞典》等權威辭書。
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