任誕的意思、任誕的詳細解釋

任誕的解釋

[dissipated] 放任;不受約束

任誕不羁

詳細解釋

任性，放誕。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語》有《任誕》篇。 明 何良俊 《四友齋叢說·史四》：“ 對山 （ 康對山 ）小時即任誕，其所娶 尚夫人 甚賢。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷六：“﹝ 桑悅 ﹞為 柳州 歲餘，父喪歸。服除，遂不起。居家益任誕，褐衣 楚 製，往來郡邑間。” 明 陳繼儒 《枕譚·任誕》：“世謂任誕起於 江 左，非也。 漢 末已有之矣。”

詞語分解

• 任的解釋 任 è 相信，信賴：信任。 使用，給予職務：任命。任人唯賢。 負擔，擔當：擔任。任課。 職務：就任。到任。任重道遠。 由着，聽憑：任憑。任性。任意。任從。任隨。聽任。放任自流。聽之任之。 不論，無論：
• 誕的解釋 誕 （誕） à 大：誕命。 欺詐，虛妄：怪誕。誕妄。 生育，人出生：誕生。誕辰（生日）。 生日：壽誕。華誕。聖誕節。 放蕩：放誕。 筆畫數：； 部首：讠； 筆順編號：

專業解析

"任誕"是漢語中具有文化特質的複合詞，最早見于魏晉時期文獻，其核心含義指放任不羁、不拘禮法的行為方式。《漢語大詞典》（商務印書館，第5版，第325頁）将其定義為"放任怪誕，不拘禮法"，強調突破傳統規範的特質。該詞常見于描述六朝名士風度，《世說新語·任誕》記載了王子猷雪夜訪戴的典故，生動展現了"乘興而行，興盡而返"的任誕精神。

從構詞法分析，"任"取放任、聽憑之意，"誕"含荒誕、不合常理之義，二字組合凸顯了突破世俗約束的行為特征。南朝劉義慶在《世說新語》中專設"任誕"篇，收錄阮籍、嵇康等竹林七賢的轶事，記錄了酗酒狂歌、裸身見客等挑戰禮教的行為。現代學者李澤厚在《美的曆程》中指出，這種看似放浪形骸的表現，實則是特定曆史環境下知識分子對禮教束縛的消極反抗。

需注意的是，任誕現象具有曆史語境限定性。魯迅在《魏晉風度及文章與藥及酒之關系》中強調，這種行為方式與當時政治高壓下的生存策略密切相關，不宜簡單效仿。當代語言使用中，"任誕"多用于文學評論領域，形容藝術創作中突破常規的表現手法。

網絡擴展解釋

“任誕”是一個漢語詞彙，拼音為rèn dàn，主要用于形容人的性格或行為任性放縱、不拘禮法。以下是詳細解釋及相關背景：

一、基本釋義

1. 核心含義：
   指行為舉止不受世俗禮法約束，帶有放任、荒誕的特點，常見于對魏晉名士生活态度的描述。

2. 字義拆解：

   • 任：意為“放任”“不拘束”；
   • 誕：本義為“荒誕”，引申為“不合常理”。

二、出處與文獻記載

1. 《世說新語·任誕》：
   南朝宋劉義慶的《世說新語》專設《任誕》篇，記錄魏晉名士的放達行為。例如：

   • 阮籍在母親葬禮上飲酒食肉，以“窮矣”痛哭吐血，展現對禮法的蔑視；
   • 阮鹹于七月七日當衆曬粗布短褲，與北阮的華服形成對比，表達對世俗的嘲諷。

2. 後世引用：
   明代何良俊《四友齋叢說》、王世貞《藝苑卮言》等文獻中，均以“任誕”形容文人名士的狂放不羁。

三、曆史與文化背景

1. 魏晉風度：
   “任誕”是魏晉時期“竹林七賢”等名士的典型作風，主張越名教而任自然，通過縱酒、裸身等行為對抗虛僞禮教。

2. 雙重評價：

   • 正面：被視為追求自由、真性情的表現；
   • 負面：被傳統禮教斥為“無禮”“敗壞風俗”。

四、應用示例

1. 古文：
   “對山（康海）小時即任誕，其所娶尚夫人甚賢。”（明·何良俊）
2. 現代用法：
   可用于形容藝術家的創作風格或某人突破常規的行為，如：“他的畫風任誕不羁，充滿奇思妙想。”

如需進一步了解《世說新語》中的具體故事，可參考權威文獻或注釋版本。

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