七錄的意思、七錄的詳細解釋

七錄的解釋

1.書名。是繼漢劉歆《七略》﹑南朝齊王儉《七志》之後的一部圖書目錄分類專着，南朝梁阮孝緒撰。它在一定程度上總結了前代目錄學的成就，在中國目錄學史上占有重要地位。原書已失傳，但序目尚完整地保存在《廣弘明集》卷三中。

2.宋代福建莆田鄭寅分列所收藏的圖書為七錄:曰經，曰史，曰子，曰藝，曰方伎，曰文，曰類。見明胡應麟《少室山房筆叢．經籍會通二》。

七的解釋七 ī 數名，六加一（在鈔票和單據上常用大寫“柒”代）。文體名，或稱“七體”，為賦體的另一種形式。舊時人死後每隔七天一祭，共七次，稱“做七”。筆畫數：；部首：一；筆順編號：
錄的解釋錄（録） ù 記載，抄寫：記錄。載錄。抄錄。錄供。記載言行或事物的書冊：語錄。目錄。回憶錄。采取，任用：錄取。收錄。錄用。甄錄（經審查鑒别而任用）。筆畫數：；部首：彐；筆順編號：

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漢語詞典釋義

字面解構
- 七：數詞，表數量或序位。
- 錄：動詞意為抄寫、記載；名詞指文獻彙編（如《文獻通考·經籍考》）。
  複合詞本義指“七次謄錄”或“第七次輯錄”，引申為文獻整理方法。
特指古籍
專指南朝·阮孝緒所撰目錄學著作《七錄》。該書繼承劉歆《七略》分類法，将典籍分為：
- 經典錄（六藝）
- 紀傳錄（史部）
- 子兵錄（諸子、兵書）
- 文集錄（詩賦）
- 術技錄（數術、方技）
- 佛法錄
- 仙道錄
  ※ 開創四部分類雛形，影響《隋書·經籍志》。
文化引申
- 科舉制度：明代鄉試謄錄試卷需經七道校對（《明會典》），稱“七錄”，喻嚴謹甄選。
- 佛教術語：表“七次抄經”的修行方式（見《法苑珠林》），寓重複精進之意。

學術溯源建議
可查證以下原始文獻：

《七錄·序》（《廣弘明集》卷三收錄）

《隋書·經籍志》對《七錄》分類體系的沿革記載

清代章學誠《校雠通義》對七分法的評述
權威工具書參考：

《辭源》（商務印書館）、《漢語大詞典》（上海辭書出版社）相關詞條。

“七錄”一詞在不同語境中有多重含義，主要涵蓋目錄學著作、圖書分類方式及學習方法，具體解釋如下：

《七錄》是繼漢代劉歆《七略》、南朝齊王儉《七志》後的重要目錄學專著，由阮孝緒編纂。全書分為内篇五錄（經典、紀傳、子兵、文集、術伎）和外篇二錄（佛法、仙道），共七大類，收錄圖書6288種、44526卷，系統總結了前代目錄學成就。原書已佚，但序目完整保存在《廣弘明集》中，是研究古代文獻分類的重要資料。

宋代鄭寅将藏書分為七類：經、史、子、藝、方伎、文、類。這一分類體系體現了宋代文獻整理的新思路，雖未廣泛沿用，但為後世目錄學提供了參考。

明代學者張溥以“七錄”命名書齋，源于其獨特的學習方法：每讀一書必抄錄七遍，邊抄邊誦，後焚毀再抄，反複強化記憶。這一方法強調重複積累，反映了古代學者刻苦治學的精神。

擴展說明：
“七錄”一詞的核心含義均與“記錄”相關，既指文獻的系統整理（如阮孝緒、鄭寅），也指個人學習方式（如張溥）。需注意區分具體語境，避免混淆。