
[dissipated] 放任;不受约束
任诞不羁
任性,放诞。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语》有《任诞》篇。 明 何良俊 《四友斋丛说·史四》:“ 对山 ( 康对山 )小时即任诞,其所娶 尚夫人 甚贤。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷六:“﹝ 桑悦 ﹞为 柳州 岁餘,父丧归。服除,遂不起。居家益任诞,褐衣 楚 製,往来郡邑间。” 明 陈继儒 《枕谭·任诞》:“世谓任诞起於 江 左,非也。 汉 末已有之矣。”
"任诞"是汉语中具有文化特质的复合词,最早见于魏晋时期文献,其核心含义指放任不羁、不拘礼法的行为方式。《汉语大词典》(商务印书馆,第5版,第325页)将其定义为"放任怪诞,不拘礼法",强调突破传统规范的特质。该词常见于描述六朝名士风度,《世说新语·任诞》记载了王子猷雪夜访戴的典故,生动展现了"乘兴而行,兴尽而返"的任诞精神。
从构词法分析,"任"取放任、听凭之意,"诞"含荒诞、不合常理之义,二字组合凸显了突破世俗约束的行为特征。南朝刘义庆在《世说新语》中专设"任诞"篇,收录阮籍、嵇康等竹林七贤的轶事,记录了酗酒狂歌、裸身见客等挑战礼教的行为。现代学者李泽厚在《美的历程》中指出,这种看似放浪形骸的表现,实则是特定历史环境下知识分子对礼教束缚的消极反抗。
需注意的是,任诞现象具有历史语境限定性。鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中强调,这种行为方式与当时政治高压下的生存策略密切相关,不宜简单效仿。当代语言使用中,"任诞"多用于文学评论领域,形容艺术创作中突破常规的表现手法。
“任诞”是一个汉语词汇,拼音为rèn dàn,主要用于形容人的性格或行为任性放纵、不拘礼法。以下是详细解释及相关背景:
核心含义:
指行为举止不受世俗礼法约束,带有放任、荒诞的特点,常见于对魏晋名士生活态度的描述。
字义拆解:
《世说新语·任诞》:
南朝宋刘义庆的《世说新语》专设《任诞》篇,记录魏晋名士的放达行为。例如:
后世引用:
明代何良俊《四友斋丛说》、王世贞《艺苑卮言》等文献中,均以“任诞”形容文人名士的狂放不羁。
魏晋风度:
“任诞”是魏晋时期“竹林七贤”等名士的典型作风,主张越名教而任自然,通过纵酒、裸身等行为对抗虚伪礼教。
双重评价:
如需进一步了解《世说新语》中的具体故事,可参考权威文献或注释版本。
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