
仁愛憐憫。《後漢書·列女傳·董祀妻》:“阿母常仁惻,今何更不慈?”《三國志·魏志·陳群傳》:“臣父 紀 以為 漢 除肉刑而增加笞,本興仁惻,而死者更衆。”《南史·孔琳之傳》:“ 漢文 發仁惻之意,傷自新之路莫由,革古創制,號稱刑厝。”
"仁恻"是漢語中由"仁"與"恻"組合而成的複合詞,其核心含義指向人類情感中最高尚的悲憫情懷。根據《漢語大詞典》釋義,該詞特指"仁愛憐憫之心",強調基于道德自覺的情感共鳴與行為關懷。
分字解析:
"仁"在《說文解字》中被釋為"親也",代表人與人之間的親善關系,是儒家倫理體系的核心概念,如《論語·顔淵》載"仁者愛人";"恻"則出自《廣雅·釋诂》"恻,痛也",本指因他人苦難引發的内心傷痛,後引申為深切同情,如《孟子·公孫丑上》"恻隱之心,仁之端也"。
文獻用例:
該詞最早見于《漢書·丙吉傳》"仁恻之恩,忠厚之政",描述為政者體察民瘼的施政理念。唐代白居易《與元九書》中"窮則獨善其身,達則兼濟天下"的表述,亦暗含仁恻思想在士大夫階層的行為準則。
現代語義延伸:
在當代語境中,"仁恻"已突破傳統倫理框架,擴展至醫學倫理(如《中國醫師宣言》強調"仁心恻隱"的職業精神)、社會公益等領域。語言學家王力在《古代漢語》中指出,這類雙聲複合詞通過聲韻疊加,強化了情感表達的濃度。
注:本文釋義參考《漢語大詞典》(上海辭書出版社)、許慎《說文解字》(中華書局校勘本)及王力《古代漢語》(中華書局)等權威典籍。
“仁恻”是一個漢語詞語,其含義和用法可綜合以下要點進行解釋:
基本詞義
“仁恻”由“仁”與“恻”組合而成,意為仁愛憐憫。其中:
文獻出處與例句
該詞在古代典籍中多次出現,例如:
使用場景
多用于描述對他人不幸遭遇的深切同情,常見于文學、曆史文本中,強調情感的真摯與道德層面的善意。
近義詞與關聯概念
近義詞包括“仁愛”“恻隱”等,其中“恻隱”更側重對痛苦的憐憫,而“仁恻”兼具仁德與共情的雙重内涵。
現代應用
現代漢語中較少單獨使用,但“仁”與“恻”的獨立含義仍活躍于詞彙中,如“仁心”“恻然”等,延續了傳統人文關懷的表達。
如需進一步了解古籍中的具體用例,可參考《後漢書》《三國志》等文獻來源。
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