繞朝鞭的意思、繞朝鞭的詳細解釋

繞朝鞭的解釋

見“ 繞朝策 ”。

詞語分解

• 繞的解釋 繞 （繞） à 纏：繞線。纏繞。 糾纏，弄迷糊：繞嘴。繞口令。 走彎曲迂回的路：繞遠。繞道。繞越。 圍着轉：繞場一周。圍繞。環繞。 筆畫數：； 部首：纟； 筆順編號：

專業解析

繞朝鞭是漢語中一個源自曆史典故的成語，其字面指春秋時期秦國大夫繞朝贈予晉國士會的馬鞭，深層含義則比喻有先見之明的勸誡或臨别贈言。以下從典故溯源、語義演變及文化影響三方面詳解：

一、典故溯源

據《左傳·文公十三年》載：晉國士會因故逃亡至秦國，後晉國設計誘其歸國。秦大夫繞朝識破計謀，勸秦康公勿放士會離秦，但未被采納。臨行時，繞朝贈士會馬鞭并直言：“子無謂秦無人，吾謀適不用也。”意指“莫以為秦國無明察之人，隻是我的谏言未被采用罷了”。此鞭遂成“繞朝鞭”的典故來源，象征未被采納的忠告與先見之明。

二、語義解析

1. 本義

   指繞朝所贈之實物馬鞭，見于《左傳》原始記載，屬具體器物。

2. 引申義

   • 先見之明的谏言：如杜預《春秋左傳注》釋：“繞朝以策贈士會，示己早識其謀。”強調其預見性。
   • 臨别警示或贈言：後世引申為離别時的忠告。如劉向《新序》評：“繞朝之忠，見于贈策。”
   • 未被重用的才智：唐代李商隱《送劉司戶蕡》詩雲：“空聞遷賈誼，不待相孫弘。江闊惟回首，天高但撫膺。去年相送地，春雪滿黃陵。”化用繞朝鞭典故，暗喻賢才遭棄的無奈。

三、文化影響

1. 文學意象

   常見于詩詞，如李白《贈宣城宇文太守》中“敢獻繞朝鞭”，喻指獻上良策；柳亞子《漢家行》中“授我繞朝鞭”，借典抒懷壯志。

2. 詞典釋義

   《漢語大詞典》收錄該詞條，釋為：“繞朝：春秋秦大夫。繞朝鞭：喻指有先見之明的謀略或臨别贈物。”

3. 思想價值

   成語凝結“忠言逆耳”的哲理，警示統治者應納谏如流，亦表彰謀士的洞察力與擔當精神。

參考資料

1. 《左傳·文公十三年》，中華書局點校本。
2. 劉向《新序·善謀》，上海古籍出版社。
3. 李商隱《李義山詩集》，中華書局。
4. 《李白全集校注彙釋集評》，百花文藝出版社。
5. 《漢語大詞典》（第二版），上海辭書出版社。

網絡擴展解釋

“繞朝鞭”是一個源自中國古代的成語，其含義和用法在不同文獻中有不同側重：

1.基本含義

• 拼音：rào cháo biān（或讀作ráo cháo biān，存在方言差異）。
• 核心意義：原指封建王朝統治者在朝堂上對犯人施以鞭刑的殘酷手段，後引申為比喻統治者對人民的殘暴壓迫。

2.曆史背景與演變

• 起源：與古代刑罰制度相關，具體指在朝廷公開場合執行鞭刑，具有震懾和警示作用。
• 同義詞：部分文獻中寫作“繞朝策”（“策”古指馬鞭），兩者含義相通。例如唐代李白詩句“臨行将贈繞朝鞭”，即用此典故表達臨别時的激勵或警示。

3.用法與語境

• 文學比喻：常用于形容專制統治的暴虐，或借古諷今批判苛政。
• 現代延伸：在口語中較少使用，多出現在曆史、文學類文本中。

4.辨析

• 常見誤讀：易與“繞朝策”混淆，實為同一典故的不同表述。
• 注意：部分低權威性資料僅标注讀音或簡單釋義，建議參考高權威性文獻（如、3、9）以獲取準确信息。

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