攘外安内的意思、攘外安内的詳細解釋

攘外安内的解釋

攘：排除。原就藥的療效而言。後多指安定内部，排除外患。

攘外的解釋排除外患。明張居正《陳六事疏》：“臣聞帝王之治，攘外必先安内。” 清黃遵憲《大獄》詩之一：“陰謀圖一逞，攘外計何愚。” 鄭振铎《集外·漩渦》：“ 中國的内亂全都是帝國主義者們在作祟，
安内的解釋安定内部。《尉缭子·踵軍令》：“奉王之命，授持符節，名為順職之吏。非順職之吏而行者，誅之。戰合表起，順職之吏乃行，用以相參，故欲戰先安内也。” 鄭振铎《漩渦》：“ 李先生說，中國的内亂全部都是

“攘外安内”是漢語中具有曆史策略色彩的成語，其核心含義指排除外部威脅、穩定内部局勢，常用于形容國家或組織在雙重壓力下的應對方針。從構詞角度分析，“攘”意為排除、抵禦，“外”指外部勢力；“安”指平定、安定，“内”指内部環境，兩者結合形成互補邏輯關系。

該成語的語義可追溯至《左傳》中“尊王攘夷”思想，後經曆史演變逐漸定型。例如，明代王夫之在《讀通鑒論》中提出“攘外者必先安内”，強調内外事務的優先級關聯。現代《漢語大詞典》将其定義為“解除外來侵略，使國内安定”的政治軍事策略，收錄于第二版第1537頁。

從語義演變角度看，古代多用于描述國家防禦政策（如漢代對抗匈奴時的邊防策略），現代則延伸至企業管理（化解外部競争壓力時維持團隊穩定）等多元化場景。需要注意的是，該成語在不同曆史時期的具體實施方式存在差異，但其“内外統籌”的核心要義保持穩定。

“攘外安内”是一個漢語成語，其含義和用法在不同曆史時期有所演變，以下是綜合多來源的詳細解釋：

讀音與結構
該成語讀音為rǎng wài ān nèi，由“攘外”和“安内”兩部分組成，屬聯合式結構。
出處與本源
- 原始出處：最早見于東漢張仲景的《傷寒論·太陽病上》，原指甘草的藥效“有安内攘外之能”，即調和身體内外機能。
- 引申含義：後世逐漸引申為排除外患、安定内部的政治或軍事策略。例如，《清史稿》中記載該詞用于描述平定内外動亂的治理手段。
曆史應用與演變
- 古代：秦始皇統一六國後采取的措施被概括為“攘外安内”，即先清除外部威脅（如匈奴），再強化内部治理。
- 現代：常被用于政治語境，強調處理内外事務的優先級，例如民國時期的“攘外必先安内”政策。
用法與示例
- 語法功能：多作謂語或定語，描述國家、組織等處理内外關系的策略。
- 例句：如“管仲一匡九合，攘外安内，其功甚大”（《明史演義》）。
近義與反義
- 近義詞：安邦定國、治國安民。
- 反義詞：内憂外患、禍起蕭牆。

該成語從醫學概念發展為政治軍事術語，體現了中華文化中“内外兼治”的治理智慧。需注意其曆史語境中的具體指向，避免簡單套用。